为人处世要外圆内方

为人处世要外圆内方

黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家，他在送给自己的儿子黄大能的座右铭中，说过这样一句名言：“取象于钱，外圆内方。”我们都知道，古钱币外面是圆形，里面是方孔。黄炎培是告诉儿子，为人处世，就要像这钱一样，首先“内心”要守得住，无论是做什么事，都要有自己的原则和立场，是正确的事就一定要坚持。但“边缘”要圆活，要能随机而变，要能放低姿态去适应外事外物，这样才能够活得自如自在，令自己得以活得长久。汉朝的萧何就是在“功高盖主者杀”的岌岌可危之时，通过放低姿态、自污以保全身的。

众所周知，刘邦是个猜忌心极重的人，在历尽艰难打下江山之后，那些军功卓著的王侯们，如淮阴侯韩信、淮南王英布、梁王彭越等，无一不受到他的猜疑和嫉恨，有的甚至被迫走上了谋反的道路，他们中没有一个得到好下场。在那些开国的有功之臣当中，萧何算是与他交情最为深厚的，但他也免不了因屡屡受到猜忌而终日战战兢兢，如履薄冰。

刘邦将韩信除掉，其中也有萧何的功劳，事后，就将他封为相国，加封五千户。群僚都向萧何道贺，只有当年的东陵侯召平却是前往吊问。一见面，召平就对萧何说道：“您将从此惹上祸端了！”萧何大吃一惊，忙问原因。

召平回答说：“主上连年冒着被流矢飞石袭击的危险出兵亲征。而您呢，安然地居守都城，非但不必遭受兵事征伐的劳累，现在反倒得以加封食邑。依我看来，这在名义上是主上看重您，而实际上呢，是对您不放心。您想想，韩信是有百战百胜之大功劳的人，却都被杀掉了，难道您的功劳还赶上韩信么？”

萧何急忙说：“您说得很对，请您告诉我，现在用什么计策才能让主上对我放心呢？”召平道：“我认为，您可以去感谢主上的隆恩，却不接受这次加封，回去再把家里的私财全部拿出来，交给主上，用以充作军需。这样就可能免除祸患。”萧何认为很有道理，就照着召平说的去办理。果然，刘邦大大地表扬了萧何的忠心。

在刘邦讨伐英布的期间，萧何依然留在关中督运粮草。只要一有空隙，刘邦就会问押运粮草的官员：萧相国最近都在做些什么事情。押运官回答说，他无非就是做些安抚老百姓、筹措粮草军械之类的工作。刘邦闻言，慨然无语。押运官回到关中后，就把这一情况向萧何作了汇报。萧何听后，呆立当地，猜不透刘邦为什么会这么做。

一天，萧何与一位幕僚又谈到这件事。这位幕僚想了想，忽然说道：“您不久就要被诛灭九族了!”萧何闻言大惊失色，吓得连话都说不出来了，忙问是怎么回事。

那位幕僚就又说道：“您功居首位，位至相国，主上再也不可能给您加封什么了。主上之所以屡屡问起您在做什么事情，很明显就是怕您久在关中，深得民心。而主上自己又经常上前线打仗，后方的关中会很空虚。如果您号召百姓起事，据地称王，那将不但会使主上无处可归，而且他打下的大好江山也会毁于一旦。现在倒好，您非但不明察主上的意思，反倒还孜孜不倦地为百姓操心，这岂不是凭空增加主上对您的怀疑和猜忌吗？他对您的怀疑和猜忌越深，您惹的祸患也就会来得越快。我建议，在这种情况下，您可以多买些田地，而且还要逼着百姓们贱卖给您，使得老百姓都来诽谤您，怨恨您。这样，您的威望就会降低，人心就不会再向着您，主上听说之后，才会安下心来，而您也就得以保全家族了。”

萧何细细一想，尽管幕僚是要他自贱品性、自污行止，这绝不是他的风格，但还是认为这位幕僚说得很有道理，当即采纳实行。押运官回到前线后，就把萧何强买民田、被人谤议的情况报告给了刘邦。刘邦听了，果然很觉宽慰。

不久之后，刘邦平定了淮南，回到长安养伤。当萧何前来探问病情时，刘邦就把人们诽谤他的书信交给他看，叫他自己去向百姓道歉。萧何连忙遵旨。回家后叫仆人或是补上田价，或者干脆就把田宅还给原主。这样，那些谤议也就渐渐停息了。萧何也因此而保全了自己的身家性命，而且九族也得以无恙。

综观历史上那些善于自保的人，他们无一不懂得随机应变，做人时时处处低调，行事时，棱角也并不十分分明。萧何能在幕僚的提醒下放低姿态，及时“露拙”，自污品行，才使得刘邦尽释猜疑，他也才得以保全了身家，这不能不说是非常明智的做法。虽说萧何放低姿态的过程中有损自身形象，但这总比伤及性命要好得多。我们应该学会在适当的时候保持适当的低姿态，这并不是懦弱和畏缩，而是—种聪明的处世之道，是生存不可缺少的大智慧。