对于很多企业来说，不是缺少制度，而是缺少执行。具体到班组管理，不少班组长与班组成员低头不见抬头见，经常碍于情面而疏于对制度的执行。有时，看见有人违反制度，顶多讲一声，该罚的不罚；有时，碰到有人犯错，动辄严肃查处，不该罚的罚了……
久而久之，制度成了一纸空文。
在制度管理中，有一个“热炉法则”：当你触摸到一座烧热的火炉时，你会受到“烫”的处罚。这种处罚的特点是：
预警性：火炉是烧红摆在那里，你知道，一碰就得挨烫；
即时性的：当你一碰到火炉时，就会被烫；
公平性的：火炉烫人不分贵贱亲疏，一律平等。
其实，早在两千多年前，西方统御学界的这一准则就已经被我国的先哲们发现了。战国时期法家人物韩非就说，领导者必须一丝不苟地实行惩罚，该惩一定惩，该罚一定罚，说到做到，绝不含糊。他有一句名言是：“使吾法之无赦，犹入涧之必死。”就如同掉进万丈深渊，必死无疑一样，触犯了组织制度，也一定得到应有的惩罚。
明代的冯构龙也是“热炉法则”的推崇者，他在《智囊》中收集了许多类似的事例，其中司马穰苴斩庄贾的故事，比较典型。
齐景公在位时，晋国和燕国一同侵略齐国。齐景公大惊。危急时刻，宰相晏子举荐司马穰苴为大将军，统兵御敌。齐景公同意，请司马穰苴入朝，发给兵车五百乘。
司马穰苴提出要求：“臣一向地位微贱，没有影响力，希望得到君王的一个宠臣做监军。”齐景公答应他的请求，派庄贾随军前往。庄贾问穰苴出征的日期，穰苴答道：“明天就要发兵拒敌，明天中午在军门见面，请监军准时到达。”古代发兵作战，在军营树两面旌旗作为门，这里的军门，也就是旗之下。
第二天上午，穰苴先骑马到军门，立木为表，以察日影，下漏水，以掌握时刻，一边观察时间，一边等待庄贾。而庄贾这个人，一向依恃齐景公的宠爱，骄横跋扈，他根本没把司马穰苴放在眼里，也没把军令当回事，差不多黄昏的时分，庄贾才赶到军门。
穰苴责问道：“你为什么这么晚才到？”
庄贾满不在乎地说：“亲戚朋友设宴送行，耽误了一会儿。”
穰苴大怒道：“大将受命之日，便应该忘掉家；监军守约，就应忘记亲人；手持击鼓杖击鼓很急，就要忘记自身的安危。现在，强敌压境，国内骚动，士卒暴露于境，君主食不甘味，寝不安席。在此危难时刻，你还谈什么设宴送行？”说罢，便对军正问道：“按照军法，迟到应该如何处置？”
军正答道：“应该斩首。”
庄贾这才害怕了，忙派人向齐景公求救。穰苴还没等这人返回军中，便下令将庄贾就地斩首示众。
过了很久，齐景公的使者带着圣旨来赦免庄贾，可庄贾已经身首异处。
庄贾被斩，给全军将士以强烈的震动，立刻紧张行动起来，争先恐后，奋勇杀敌，结果大败敌军，收复失地。
稍加分析，就可发现，司马穰苴斩庄贾，正是贯彻了“热炉法则”。
预警性：惩办庄贾所依据的处罚条文是众所周知的，作为大臣的庄贾更应该清楚。
即时性：发现庄贾违反军令，立刻斩首，没有半点犹豫。
公平性：不论你庄贾如何被宠，在军法面前一视同仁，该杀照样杀。
班组长在日常管理中，需要利用好“热炉法则”，使组员都不敢去触摸规章制度的热炉。大家都按规章制度办事，班组获得生机和活力，穰苴出师大捷，便是明证。
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