中国管理学的回归

一、中国管理学的回归

管理学从西方向东方的回归是当今管理学发展的必然趋势。

（一）从哲学思想的发展轨迹看

在西方哲学的发展历程中哲人们对世界的观察是建立在人与自然相对立的基础上，而中国的先哲们对世界的观察是建立在“天人合一”，即人与自然相和谐的基础上。中国哲学的整体思维方式，注重统一、强调和谐，认为对立面是互补的、互相依存的。西方哲学主客两分的特点，给西方带来了科学的发展和物质的繁荣，但造成了人际关系和人与自然关系的紧张，使西方哲学家逐渐领悟到中国哲学“天人合一”的思想。因此，顺应理论思维的逻辑发展，西方哲学正历史性地向东方哲学回归。

（二）从西方管理学的发展历程看

从以泰罗为代表的科学管理到以梅奥、麦戈雷格、马斯洛为代表的行为科学，再到多种管理学派并存的柔性管理，西方管理思想走出从漠视人到重视人，逐步向人本管理思想发展的轨迹。从经济人、社会人到管理人等人性假设，逐步确立人在管理过程中的主导地位，继而围绕调动人的主动性、积极性、创造性去展开一切管理活动。西方管理理论“人本化”的倾向与东方人本管理思想是完全一致的。由此可见，西方管理学向东方管理学的回归是一种历史的必然。

管理理论的发展轨迹经历了由“中”到“西”再到“中西融合”的转化，使管理思想更重视“人”的作用，更重视文化的作用，更重视中西方管理思想的融合。对于中国管理思想的西传东归，我们认为可以从三个方面来表述。

1.人本管理文化的世纪回归——从“人为政本”到“以人为本”。中国古代思想家强调“人为政本”，所谓“水能载舟，亦能覆舟”。那时所讲的“人本”主要是从政府与官员的角度探讨，但带有强烈的忧国忧民的色彩。在观念层面上与当今新经济时代所倡导的“人本主义”本质上是相同的。在新经济时代人本管理受到异乎寻常的关注，因为它能够调动全体员工的积极性，能够创造企业和员工的最大价值。在管理实践中又重新坚持了人本精神。

2.人德管理文化的世纪回归——从“家国伦理”到“以德为先”。中国古代家国同构，统治者或思想家都引天然的家庭伦理进入国家的治理，家庭的礼俗秩序被扩大为国家的统治秩序，因此十分强调一种自然而然的伦理。西方经济发展到今年的网络经济，也意识到没有发达的网络道德保障网络的安全，是不会有发达的网络经济。在新经济时代，“以德为先”正是适应了新管理的需求。

3.人为管理文化的世纪回归——从“社会责任”到“人为为人”。这是管理学世纪回归的核心。一个人的成长是一个“人为”的过程，也是获得人们认同的过程，等到认同后，更是一个“为人”的过程。这对任何组织也都一样。管理学从注重组织和人的社会责任，发展到人为为人的境界。