诗外无我说圣野

诗外无我说圣野

年近九旬的圣野先生是我的忘年交。

记得在二十多年前，圣野应邀来故乡浙江参加一个赛诗会，我与他相谈甚欢，夜阑方散。大约在凌晨三时左右，BB机的呼叫声把我惊醒，电话打过去———

“喂，请问您哪位？”

“是吴重生先生吗？我是圣野。刚才我写了一首诗，朗诵给你听一下，好吗？”

我愣了一下，马上说：“好的。”

于是就有了圣野老人那声情并茂的朗诵。那富有质感、抑扬顿挫的朗诵，穿越时空，至今还在敲打着我的耳鼓。我想，这才是真正的诗人：整个一个诗外无我的境界！

圣野原名周大鹿，浙江东阳人。1942年开始发表作品。新中国成立前，著有诗集《啄木鸟》《小灯笼》《列车》，新中国成立后出版《欢迎小雨点》《雷公公和啄木鸟》，《圣野诗选》，散文诗集《银亮的大树》，微型诗800首《芝麻花开》，诗论集《诗的散步》《诗的美学自由谈》等60多种。

人生苦短。很多人信奉“一辈子只做一件事情”。圣野钟情于儿童诗的创作和理论研究，钟情一生，创作一生，快乐一生。仿佛就在不经意间，皇皇巨著《圣野诗论》已悄然问世。

理论是实践经验的总结和升华。圣野每天都在写诗，诗是他生活的常态，是他人生不可分割的一部分。在公园里，在火车上，在茶余饭后，他写诗，可谓争分夺秒、不舍昼夜。对他来说，写诗不是任务，而是一种流露真情、表达发现的方式。这样的一部儿童诗论，源于生活，根植于实践，是扑腾腾的、水灵灵的。

圣野从来不以名家自居，城市、乡村、学校、工厂、车站、码头，任何一个场合，圣野都会旁若无人地高声诵诗，他的诗歌，诞生于忘我和投入之中。

对于儿童诗的创作和普及，圣野从来都是高调的，身体力行的。对于自己，他从来都是谦逊的、低调的。在《圣野诗论》这部书中，圣野引用了很多著名诗人的作品，并进行了深度点评。从诗的美学自由谈到诗的散步；从儿童诗佳作点评到儿童诗评论，圣野开创的“以诗论诗”形式，使得文学创作的理论不再高深，不再苦涩难懂。

这本厚达596页的巨著，从诗出发，以诗为旅程，最终到达诗的目的地。阐述诗的建筑，诗的音乐，诗的意境等等诗的方方面面以及诗与生活万象之间的关联，读来情趣盎然。它带着诗人鲜活的人生感悟和对诗歌的真切感受，好读、易懂，启发性强。

在第三辑“论儿童诗”中，收集了圣野平时外出讲学的讲稿和陆陆续续为报刊所写的谈论儿童诗创作的理论文章。这些诗评既有对老诗人的儿童诗创作的评论，也有对中青年诗人的儿童诗创作的论评，还有对才华横溢的小诗人的儿童诗创作的热情评点。

“儿童诗佳作点评”专辑中的儿童诗选得都很精彩，而解读也很到位，以一个诗人对诗特有的敏感性对这些优秀的儿童诗作了深入的分析，指出它们各自的特点和值得推荐的独特之处，同时也包含着许多圣野对儿童诗的感悟和体验。

圣野先生的儿童诗理论写法多样，别具一格：既有对儿童诗基本理论的阐述，也有对儿童诗的作家作品的评论，更多的是圣野以一个老诗人对诗的深刻感悟，用诗人独特的以诗论诗的表达方式写下的大量的诗论。这些诗论尽管是由随时随地点滴感悟积累的，自由、随意，重感觉、轻理论，但它鲜活、生动、形象，回味十足，在不知不觉间，或许你就能体味到创作儿童诗的真谛。

值得一提的是，《圣野诗论》一书大量的资料收集和编辑工作都是由圣野先生的爱女、浙江师范大学的周晓波教授完成的。圣野在前言中亦表达了对爱女的感激之情。这部书既是父女深情的一种见证，更体现了一位文学工作者的历史责任。

原载于《钱江晚报》2010年3月14日C7版