生命尊严与生命价值的联系与区别

生命尊严是一种与生俱来、天然享有而不受任何附加条件影响的权利属性,它与生命价值天然地存在着密切的联系,但两者之间也确实存在着较大的区别。从总体上说,生命的价值与尊严两者之间的联系,表现在都是生命的内涵要素,都是生命集自然属性、社会属性和精神属性于一体的意义范畴,而且两者互为前提,各自以对方作为存在和成立的根据。平常人们对生命意义的理解和认识,无论如何不可能割裂得开生命的价值与生命的尊严相互之间那种水乳交融、浑然天成的密切联系。

然而,尽管两者之间的关系非常密切,但其不同之处也是非常明显的。比如,生命的价值更注重主观性,因为自我体验、公众评价都带有明显的主观特征,而客观存在着的社会规范也是人基于主观体认而制订出来的;生命的尊严更彰显客观性,因为生命的存在是客观的,最基本的生命尊严其存在本身是客观的,虽然社会背景、公众行为与自我体验可能会对生命的尊严产生一定的影响,但影响力的作用点必然是客观存在着的生命。再比如,生命的价值坐标在于以社会利益为基础所表现的主体实践,在符合社会公众利益的前提下,主体越努力则价值实现程度越高,生命的尊严坐标在于以生命存在事实为前提所表现的受尊重程度,在生命本身确已存在的基础上,受尊重的程度越高则生命的尊严实现程度越高。生命的价值与生命的尊严之坐标体系内涵区别见图7-7。

图7-7　生命价值与生命尊严的坐标体系模式
A.生命价值坐标体系;B.生命尊严坐标体系

图7-7非常直观地说明,生命价值的存在基础是符合社会公众利益,其实现程度取决于生命体实践生命运动的自身努力;而生命尊严的存在基础是生命存在的客观事实,即只要有生命的存在便必然存在着生命的尊严,然而其最终的实现程度还须受制于被尊重的程度。由生命价值的坐标与生命尊严的坐标又可引出两者之间的第三点区别,即生命价值的实现更依赖于主体自身的主观努力,而生命尊严的实现则更依赖于社会文化的情感支撑。可以这么说,没有生命主体自身在生命实践过程中的不懈努力,便不可能表现出生命的价值和意义,如果没有社会文化的情感支撑,生命的尊严也便失去了保障,令人发指的南京大屠杀,便是日本帝国主义丧失文化理性、践踏生命尊严的典型例证。