【摘要】：写在《中华根与本》出版前_我与名人“正清和”孔子尚正气 老子尚清气 释迦尚（和）气 始于正 中澄清 归诸和 三气条贯 斯东方大道也燕叟文怀沙放在读者面前的这册《中华根与本》，如严格正名，应为《中华根与本》（炎帝卷）。中华人民共和国是个多民族的伟大国家。
写在《中华根与本》出版前_我与名人
“正清和”
孔子尚正气 老子尚清气 释迦尚（和）气 始于正 中澄清 归诸和 三气条贯 斯东方大道也
燕叟文怀沙(www.guayunfan.com)放在读者面前的这册《中华根与本》（原名《中华民族文化之根与本》），如严格正名，应为《中华根与本》（炎帝卷）。连“炎黄”这个复合词，过细捉摸，炎是炎、黄是黄，剖而析之，也不难提出问题。
说“炎黄子孙”是中华民族，在很大程度上都是对的；说中华民族就是炎黄子孙，那肯定是错的。
“国”者古称“城”或“邦”；“中国”初意为“中央之城”或“中央之国”。我国古称“华夏”，今日“中华”。如择出中华，夏诸字，加以诂释，细加咀味，望文生义，俱涉嫌“以偏概全”也。
单说“中国”一词在我国古文献中就有诸多含义：或指京师（首都）；或指中原地区；或指内地；或指诸夏族和汉族居住的地区；或指中原王朝。我国历史上不曾有过一个王朝或政权定“中国”作为正式国名。定“中国”为国名的简称者，始于辛亥革命后建立的“中华民国”和当代举世瞩目的中华人民共和国。
中华人民共和国是个多民族的伟大国家。在民族大家庭中，我们的兄弟民族不论历史长短，人口多少，都理所当然是平等的，都是中国人，都有权研究本民族文化的根与本，并有权纳入中华根与本这一命题的系列之中……
文怀沙题记
1997年6月18日子夜
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