红山先民生活在高度文明之中

红山先民生活在高度文明之中

红山文化时期，辽河流域已经进入了先进的生活状态。很多人觉得远古时期的人们只能穿树叶裙子、茹毛饮血，其实不是这样的。红山先民早已经进入了一个高度文明的时代。

我们都知道甲骨文已经是一种比较成熟的文字了，然而人类不可能从结绳记事直接跳跃到甲骨文，因此，文字的产生是个漫长的过程。在红山文化时代，已经出现了早期的简陋的文字符号了。2001年夏天，人们在赤峰市敖汉旗的红山文化草帽山遗址发掘出了刻有文字符号的陶片。这些文字符号可以使人不大费力就能读懂远古的一些信息。内蒙古地区还曾发现了早期的岩画，距今约5500年至4200年，岩画上有文字符号。虽然其中大部分内容尚不能破解，但从中可以看出这些符号并不是随意的组合，具有规律性，应该是早期的文字。

传说黄帝手下有个大臣，叫仓颉，中国的早期文字就是他创造出来的。现在已认定红山文化区域是黄帝早期的活动地，那么，可不可以说，仓颉就是在红山文化区域内开始文字创造的呢？

红山文化区域出土了不少玉器，这些玉器选材精良，制作精美，处处展示着先人们的聪明智慧，其制作工艺让今人也赞叹不已。玉器中还有不少玉兵，比如玉斧、玉刀等，专家考证，这些玉兵从其硬度来讲，并不适合作为兵器和工具使用，它应该是一种礼器，这说明，在红山文化期，礼制已经初步形成。

我们现在揣测远古人的生命，总觉得他们面黄肌瘦，还很矮，最关键的是寿命不长，七八岁生子、十四岁死去。但是从红山文化区域积石冢中尸骨的体格看来，红山文化区的先民身材高大，有的骨骼显示墓主人为中年人、老年人，看不出早期生命的脆弱与早衰。从出土的陶人、泥像来看，红山先民长得也比较丰满、健壮。现在已经确定，牛河梁是远古国家中的都城，那些已出土的大型建筑工程，像山台、“金字塔”、女神庙、积石冢、壕墙等规模宏大，显示着先民们有着充沛的精力与体力和充足的想象创造力。若是远古先民面黄肌瘦、食物不济，每天奔波劳碌在果腹之中，怎会有闲暇和能力去创造让今人惊叹的史前文明？(www.guayunfan.com)红山先民穿的也不是树叶，只有茹毛饮血时代的人才会“披发卉服，蔽前而不蔽后”。到了红山文化时期，文明已经达到了很高的程度，人们不仅穿兽皮制作的衣服，而且还穿起了麻衣，这从出土的陶纺轮可以推断出来。而且红山文化区域还出土了玉蚕，这代表着蚕这种动物已经被红山先民重视。黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕技术，而红山文化区又是黄帝部族活动区域，养蚕抽丝制作衣服自然也会在这个地方出现。从牛河梁遗址出土的文物看，红山先民的穿着打扮已经达到了相当高的水准。出土的陶人有穿毡靴的，靴子不仅有靴跟，而且非常厚实，还有精美的装饰纹样。牛河梁还出土了一根腰带，腰带是打结的，而且很宽厚，不是随便系在身上的那种。可以想象，先民们宽袍长襟，衣袂飘飘，再系上这种束腰腰带，应该是挺拔俊秀，威风凛凛的。

现在提起远古先民，人们首先想到山洞，山洞里有几块粗糙的石头，和一堆火的灰烬。其实，红山文化时代的人们早就开始造屋居住了。红山时期居住遗址非常多，而且规模宏大，小的聚落一般有房屋数十座，大的甚至达到了百余座，其村落面积不比现代村落小多少。房屋不仅四围有方形壕沟作为防御，而且房屋建筑也很讲究。小的屋子不到20平方米，大的有100平方米，屋子中央是灶，有门有窗户，采光也不错。牛河梁女神庙墙壁上还有彩绘图案，说明当时房屋建造技术已经从实用发展到享用，说不定还会有专业的装修队呢。

牛河梁遗址中有一个4万平方米的方台，这种大面积的广场是干什么用的？专家分析，这里除了每年进行的大型祭祀外，还应该是一个聚会场所。人们在这里以物易物，进行原始的“商业交易”。可以自己部落内部交换，也可以与别的部落交换。红山文化晚期，对偶婚开始实行，各部落为了保证后代的健康，部落间也开始通婚。这里也很有可能是男女青年相看的场地。集如此多的活动为一体，这山台当年一定是一派热闹景象。

诸多专家形容牛河梁都使用了一个词——“巍巍”，纵观整个红山文化，毫不夸张地说，应能当得起这“巍巍”二字。