第二节 传统文化传承与发展
门巴族的经济社会发展的同时，文化卫生事业也发展迅速。一方面表现为对门巴族优秀传统文化的保护与继承；另一方面，社会发展的历史性飞跃带来了社会主义新文化的诞生和发展。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和政府始终高度重视保护和弘扬少数民族文化，按照“保护为主，抢救第一，合理利用，继承发展”的方针，加大投入力度，大力扶持少数民族文化的创新和发展，切实保护好少数民族的文化瑰宝，使少数民族文化获得了前所未有的发展。
勒布文化园
20世纪七八十年代以来，国家有关部门专门组织专家组，自治区及各地、市成立了民族文化遗产抢救、整理和研究机构，展开了历史上规模空前的抢救、搜集、整理、研究、编辑、出版民族民间文化遗产的工作。这些民间文化集成丛书的编纂和出版是对西藏优秀民族传统文化、民间文艺进行全面抢救和有效保护的一大创举。在对民族文化的保护与抢救过程中，门巴族文化得到了全面的搜集、整理与保护。在上述已编纂和出版的丛书中，有关门巴族的部分占有很大篇幅，其中有《门巴族社会历史调查》《西藏门巴族》《门巴族简史》《门巴族封建农奴社会》《门巴族文化大观》《门巴族文学》《门巴族民间故事》《仓央嘉措情歌》《门巴族风俗志》等。这些书已经成为真实反映当时社会状况的极为珍贵的资料，对门巴族等民族的传统文化的保护与继承具有重要的意义。
门巴戏是门巴族优秀的民族文化遗产。作为边疆少数民族戏剧的活化石，门巴戏对研究门巴族的传统文化和我国民族戏剧的发展有着重要的价值。1986年，已失传40多年的勒门巴民族乡的门巴戏《阿吉拉姆》得以恢复，组建戏班子，首次在1987年拉萨“雪顿节”上登台亮相，演出获得了成功。门巴戏《阿吉拉姆》以其浓郁的民族风格、粗犷古朴的表演形式受到了藏族和其他民族同胞的热烈欢迎，被人们誉为“天外飞来的门巴戏”，这一鲜为人知的民族文化之花终于被世人所认同，为之赞叹不已。相继贡日门巴民族乡的《格尔恰姆》、基巴门巴民族乡的《巴恰姆》民族传统戏剧得以恢复和传承。如今，门隅门巴族的这些民族戏剧已被列入我国首批非物质文化遗产名录，得以传承和有效保护。
门巴族在表演“阿吉拉姆”戏
门巴族群众过去长期过着日出而作、日落而息的生活，人们的文化生活极为单调和贫乏。西藏民主改革后，特别是改革开放以来，人们的文化生活也逐渐丰富起来。在政府的关心帮助下，现在错那县的门巴族每一个村寨都修建有多功能文化室，人们可以在文化室休闲娱乐和读书看报，还可以在文化室学习科学文化知识。电影放映队不定期放映群众喜欢的电影，尤其是广播电视的发展给人们的文化生活带来了新的变化。收音机、录音机、电视机、影碟机已进入了普通家庭。群众自发组织的业余文体、戏剧演出队、歌舞队巡回在各门巴民族乡之间演出，相互交流、相互学习，丰富了门巴族的精神文化生活。他们自编自演节目，歌颂中国共产党，歌颂社会主义，歌颂美好的新生活。
门巴族阿妈同外界通话
随着政治经济文化的发展，全民族科学文化素质的提高，特别是交通条件的改善，对外联系的扩大以及视野的拓展，门巴族群众对崇尚科学文明、追求社会进步的思想已显端倪。在现代文明与传统文化的激烈撞击中，门巴族的宗教信仰、生活习俗乃至婚恋观念和礼俗正发生着深刻的变化，呈现出时代的新风貌。
门巴族农家书屋
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
