翻覆：一别西风又一年_曹雪芹传

翻覆：一别西风又一年_曹雪芹传

或许，在每个人心底，都有一段隐秘的往事。这段往事，被月光轻轻迷蒙，被流年悄悄打湿，最终迷离成连自己都看不清的模样，引得某个时刻，苦苦追忆这积年的谜。却只是隐约记得，自己回忆里，有过这样的美丽，如同夜色静谧，星辰低语。

曹雪芹亦是一个如谜一样的人，他的出身成谜；生卒成谜；后代成谜，至于他所生活的年代，我们只能大概推算，他是生活在18世纪的20年代到60年代，大约只活了四十余年。对应至我国的历史，大约便是雍正一朝到乾隆中期这四十多年的时光。

雍正是历史上极出名的手段残酷的皇帝，他生性阴冷毒辣，即位后迫害过许多当初阻碍过他登上大宝的人，同时，“文字狱”的风波，亦是在雍正手里大肆发作起来。

那些残酷的旧事，沾了血迹，映着一轮寒月光，冰冷如霜雪。这些之于雍正，竟然也不算什么，雍正在位时，政绩还是不错的，康熙过世后，留给雍正的国库中，仅有白银八百万两，经过他的励精图治，十余年后，积成六千万两的巨款。虽然这笔钱，绝大多数都被用在军事支出上。可到了乾隆朝时，国库中依旧有二千四百万银。这为后来的乾隆朝盛世打下了坚实的基础。(www.guayunfan.com)然而此人素来为世人诟病不喜，多数是因为他大肆兴起的“文字狱”。

文字狱的萌芽，在顺治、康熙两朝便有所影迹，但将其“发扬光大”的还应该是雍正时期。清雍正二年（1724），亦是曹雪芹出世不久后，浙江学者汪景祺被令斩首，其妻流放黑龙江为奴，五服内兄弟亲戚，均因此横祸，或流放宁古塔，或革职监禁。追溯起因，只不过是他写了一首据说“讥嘲康熙”的诗文，被雍正以为大逆不道。次年，又有礼部侍郎查嗣庭出题“维民所止”，雍正一看，勃然大怒，以为此题中的“维”和“止”，恰好是雍正两字去掉头，此人心怀不轨，果然是留不得了！遂革职下狱，待得查嗣庭枉死狱中后，还是不解心头之恨，将其尸首午门示众。其后，查嗣庭之子同执行死刑，家属尽数流放。

诸如此类，在雍正朝简直数不胜数。学者吕留良、工部主事陆生楠、御史谢济世等人，均是因此获罪，轻者流放边疆，重则即刻处死，祸及九族。因此，有人说，若是李白生在清代，敢让梁九功给他脱鞋，敢写诗讽刺抱怨皇帝，他早已死了千百回。可见，清代文字狱捕风捉影地对文人和百姓们的迫害，已经到了何其血腥残酷的地步！

直至乾隆时期，文字狱的风波依旧未曾停息。后乾隆命纪昀主持编订《四库全书》，在收集文化遗产的同时，亦是销毁了不少当时被认为有“反骨”嫌疑的著作，这其中，也曾有《红楼梦》，幸而，此书深入人心，最后连乾隆也觉得此书文采风流，难得一见，总算是手下留情。

可到底是人人自危，夜夜惶恐。虽然此时这旧账还没有算到曹頫头上来，可曹頫亦因此夜不能寐，食不能咽。整个曹家，都蒙上了一层暗淡的灰。那时，曹雪芹不过是一个四五岁的孩童，可家里的变化，细腻敏感的孩子，是最能感知的。他看到了父亲眼中的哀伤，他听到了曹家老宅的叹息。

就在这个古老的国度正掀起一片腥风血雨之时，大洋的彼端，却已经开始迈出巨大的步伐。那个时代，在西方世界，正是最好的时光：牛顿开启了一个新的历史征程，牛顿去世时，曹雪芹已经出生，而瓦特就是在那一年，发明了蒸汽机；曹雪芹正值弱冠之年时，孟德斯鸠、狄德罗、伏尔泰等思想家的著作纷纷面世，给西方世界带来了巨大的冲击。在曹雪芹去世后的二十五年，法国大革命轰然而起。

因此，当东方世界还处在一片混沌之中时，西方世界已经看到了启蒙的曙光。这种差异是巨大的，如今，我们尽管可以骄傲地说，当我们发明造纸术、指南针等时，西方还在茹毛饮血的时代；然而，我们无法否认，当我们还沉醉在青瓷勾勒的烟雨和朱笔挥就的风流时，我们同西方世界的差距，正在以无声却巨大的步伐，逐渐拉开差距。

多年后，当西方用着我们发明的火药填充的大炮对准我们的城门时，我们才惊慌失措，却不知，这个因由，早已在我们每一个沉醉迷梦的夜晚中被埋下。而那时的统治者，又在做些什么呢？清朝初期的统治者们，都不是无能之辈，康熙更是难得的帝王，雍正虽然残酷，在政绩上却也不逊于他的父亲。明朝已经萌生的资本主义萌芽，到了清末，依旧只是萌芽。在这段漫长的时光里，华夏大地上，从清军入关统一天下开始，就不断发生局部战争。

战争是其一，然而隐患，却是在入关之初就隐藏下的。满汉两族，在和平相处了数百年后，在经历了共同的繁华之后，渐渐有细微的嫌隙，从微弱至尖锐，最终破裂成一个难以弥合的民族矛盾，后来，这个矛盾上升到阶级矛盾的高度。至乾隆年间，康乾盛世的末年，亦是强弩之末。曹雪芹去世后的第二十八年，打着“反清复明”旗号的白莲教盛行一时，大清王朝，在盛世的光华下，平静的镜面，开始裂开第一道伤痕。

这并不是最初，也不是最后。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。这句成于唐时的诗，用在清朝，亦是恰如其分。上层阶级穷奢极欲，下层穷苦百姓，却衣食成忧。清代皇族中曾有人记载：“京师如米贾祝氏，自明代起家，富于王侯，其家屋宇至千余间，园亭瑰丽，人游十日，未竟其居……怀柔郝氏，膏腴万顷……皇帝尝驻其家，进奉上方水路珍馐至百余品……一日之餐，费至十余万元……”

这同《红楼梦》中第三十九回“村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底”这一节相互呼应，书中写道：刘姥姥道：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”又在四十回中写道：单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁掀还沉，那里犟的过他。”……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个佛手。”……刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”

贾府一顿螃蟹，便要花去庄稼人家一年的花费，何况经过贾府的接济，刘姥姥家在村子上，也算是不错的人家了。就是这样的人家，一年的费用抵不过贾府一顿螃蟹筵，这种对比，是何其深刻！当时富贵人家的生活水平，可以说是到了极其精致的地步，吃的用的，都是常人难望其项背的。

在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”中，又写道：贾母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子，弄的可口不可口？”刘姥姥笑道：“别哄我了。茄子跑出这个味儿来了，我们也不用种粮食，只种茄子了。”众人笑道：　“真是茄子，我们再不哄你。”刘姥姥诧意道：　“真是茄子，我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”凤姐儿来又搛了些放入口内。刘姥姥细嚼了半日，笑道：“虽有一点茄子香，只是还不像是茄子，告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”凤姐儿笑道：“这也不难。你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉，并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在磁罐子里封严。要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”刘姥姥听了摇头吐舌说道：“我的佛祖，到得十来支鸡来配他，怪道这个味儿。”

连饮食都这样精致奢侈，如此华族，又如何能不败呢？

积年累月后，这个王朝，被夹困在内忧外患之间，风雨飘摇，岌岌可危。在一片祥和宁静中，敏锐的曹雪芹，仿佛一介通灵的使者，忽然嗅到了嬗变的意味——这片天地，或许就在某个角落，正在发生着天翻地覆的变化，这个变化，或许令脚下的土地，都染上了沉重的色彩。

作为作家，曹雪芹的心，素来比旁人更加灵敏多思。而经历了家门寥落之悲的他，也比常人有着更容易悲悯的情怀。怪乎后来的一代巨匠鲁迅如此点评：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”说的虽然是宝玉，然而，这又不外乎便是曹雪芹。他早早地，就预测到了悲凉的末世，天和地，都是命运的奴仆，被翻覆于手心，渺小的生命们，徒然是有心无力。

百年后的我们，翻回去历数往事，窗外星夜沉沉，点点尽是沧桑，它们同我们一样，亦是轻叹了一口气。