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《天体运行论》的命运_关于哥白尼的故事

时间:2022-08-24 名人故事 版权反馈
【摘要】:《天体运行论》的命运_关于哥白尼的故事在暗无天日的中世纪,想要挑战传统神学理念是一件需要极大勇气的事情。哥白尼指出,地球也是球形的,天体的运动是均匀的、圆周的、永恒的,或者是由圆周运动所组成。哥白尼指出,天体的运动是圆周运动,这是因为适合于一个球体的运动乃是在圆圈上旋转。当初,哥白尼在将《天体运行论》定稿之后,并不急于出版,而是将他封锁在屋子里的箱柜中30多年。

《天体运行论》的命运_关于哥白尼的故事

在暗无天日的中世纪,想要挑战传统神学理念是一件需要极大勇气的事情。一千多年来,人们在宗教统治下战战兢兢地过日子,即便是有人想到了某些自以为正确的结论,却不敢将它公之于众。

从哥白尼第一次动笔编写《天体运行论》到1543年最终出版发行,前后竟搁置了近“49年”。

完成这部著作以后,哥白尼并未停止研究工作,仍然不断地使用天文仪器进行观测。这些观测进一步证实了他的计算结果和得出的结论。

哥白尼想要动摇地心说的统治地位,没有足够的证据,是万万不能达到目标的。而且对于他来说,这本书就是他的一切,他想要将之更加完美。

在这样的心理下,哥白尼对这本书进行了反复的修改,再加上出版的时候被出版商和印刷工人的肆意篡改,这本书的本来面目现在已经很难还原,人们只能根据遗留下来的点滴进行猜测。(www.guayunfan.com)

《天体运行论》最初是按照什么样的顺序来撰写的,现在我们已经很难知道,只知道哥白尼最初将这本著作定为八章,之后删改成七章,最终出版的时候却只有六章。

从哥白尼文章中有关天文观测的描写可以看出,1525年前他撰写了前四章,后两章则是1530年以后写的。

《天体运行论》从宇宙讲到地球,从地球讲到地球的构成,从地球的构成讲到宇宙中天体的运行,最后自然是天球的排队顺序。如此,六章丝丝入扣,井然有序。

第一卷是哥白尼的宇宙观念,论太阳居于宇宙的中心,地球和其他行星都绕太阳运行。这就解释了四季循环的原因。

这一卷结尾处讲了三角形的规则,即从三角形的已知某些边和角去推算其他的边和角的规则。

这里所说的三角形不单指三边是直线的平面三角形,还指三边是球面上圆弧做成的球面三角形。

第一卷末尾还有一张正弦表。哥白尼在书中大量使用这些规则和正弦表来做计算,以建立他的行星体系。

在这一卷中,哥白尼直截了当地指出宇宙是球形的。这是否因为这种形状是万物中最完美的形状,无须进行任何黏合,就形成完整的整体。甚至还因为宇宙的个别部分,例如太阳、月球、行星和恒星看起来都呈这种图形。所以,谁也不会怀疑,对神赐的物体也应当赋予这种形状。

哥白尼指出,地球也是球形的,天体的运动是均匀的、圆周的、永恒的,或者是由圆周运动所组成。

在驳斥了托勒密的地心说之后,哥白尼在第一卷中明确提出了“太阳是宇宙的中心”的论断。

哥白尼的“太阳中心说”的宇宙体系是这样的,太阳居于宇宙中心静止不动,地球和其他行星围绕着太阳运动,月球围绕着地球运动,最外层的天层是恒星天层。

第二卷论地球的自转,指出地球是绕太阳运转的一颗普通行星,它一方面以地轴为中心自转,一方面又循环着它自己的轨道绕太阳公转。

第二卷结尾有一个星表,换言之即是一个记载流星在天球上位置的表格。一个地方以其在格林尼治子午圈的东边或者西边的度数作为经度,在赤道南边或者北边的度数作为纬度,从而被固定在地球上。

第三卷论岁差,是一个恒星表。第四卷论月球的运行和日月食。第五卷、六卷论水星、金星、火星、木星土星五大行星。

哥白尼指出,天体的运动是圆周运动,这是因为适合于一个球体的运动乃是在圆圈上旋转。圆球正是用这样的动作表示它具有最简单物体的形状,既无起点,也没有终点,各点之间无所区分,而且球体本身正是旋转造成的。

哥白尼的这部巨著是一部伟大的科学著作。他向统治欧洲一千多年的天文学地心说体系下了一封挑战书,这也是现代天文学革命的宣言

最让我们津津乐道的是哥白尼这本书的序言。当初,哥白尼在将《天体运行论》定稿之后,并不急于出版,而是将他封锁在屋子里的箱柜中30多年。

因为在当时,想要出版这样一本书是要冒很大风险的。这个时候应该怎么办呢?

“我们不能束手待擒,必须主动出击!”哥白尼的好友铁德曼给他出了一个主意,“不如去争取教皇的支持”。

铁德曼所说的教皇是保罗三世。这位教皇在位的时间为1534年至1549年,他曾是著名的人文主义者以及科学和文化的庇护人。

保罗三世曾经对天文学,更确切说是对星占术很感兴趣,有许多星占学家围着他转,没有他们的预言他不作任何重大决定,所以人们都把他称为“星占学家手中的工具”。

因为保罗三世是一位比较开明的教皇,哥白尼预见到自己的理论将会引起科学革命,所以他要寻求教皇庇护,以免自己的学说被指责为异端邪说。

在1542年,哥白尼苦心孤诣地给教皇写了一封信,在这封信里,将他称为数学家(当时天文学家也属数学家之列),同时还说明了自己的理论的实质及其产生的条件。

关于行星运动的理论已经有两个,一个是托勒密的,一个是亚里士多德的。那么如果有第三个理论,也不足为怪了。何况以前的两个理论并不令人满意呢!

亚里士多德的理论自认为有坚实的物理基础,但是实际上是很空泛的,而且又不能根据它去编算星行表,以预算行星的运动。托勒密的理论虽然可以作为编算星行表的根据,但是又和当时公认的物理定律发生了矛盾。

我为此感到不安,所以才从希腊和拉丁文的古书中去寻找,看古人是不是主张过更好的理论。因此,我发现有几位希腊学者曾经假设过地球绕轴自转,或是和其他行星一样绕太阳公转,更或是假设地球同时有这两种运动,以解释人们看到的天体在天空中运行的情况。

不但行星的现象是一种自然的结果,即其排列的次序与其轨道的大小,乃至整个天象都成了一个统一的结果,如果改变其中的一部分便会牵涉到其他部分,以至整个宇宙。

哥白尼特别把古人搬出来的用意,是想要减轻当时人们对于他的指责,避免一些不必要的麻烦。

哥白尼本来想用这封信作为《天体运行论》的序言,但是当他写这封信的时候,《天体运行论》已经交付印刷,而到了出版商那里,这篇既定的序言被直接替换成了一篇《与读者谈这部著作中的假设》。

可是,科学、真理,真的能够那么容易被隐藏、被遮掩吗?

不,这是不可能的!不管人们怎么歪曲事实,终有一天,科学会战胜愚昧,曾经恶意的篡改都将被还原成本来真实的面目。只是这一天的到来太晚了,哥白尼再也看不到这辉煌的一幕了。

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