【摘要】：中世纪基督教教育的目的是培养虔诚的“宗教人”，以净化人的灵魂，使灵魂得到拯救。这种原罪的人性表现为来自肉体需要的、世俗的情感、欲望、私利等，教育目的就是要压抑个性、磨灭意志，服从绝对意义上的上帝。在中世纪，教会是西欧封建社会的精神支柱，教会用基督教教义为封建统治进行“神圣性”和“合理性”辩护，鼓吹人人信仰上帝，服从教会和教皇，而国王则是由教皇颁布教令来任命的。
（二）中世纪时期的“宗教人”
中世纪基督教教育的目的是培养虔诚的“宗教人”，以净化人的灵魂，使灵魂得到拯救。如果说古希腊教育目的源于哲学层面上的知识与理念，那么，基督教教育则基于情感和信仰。拉丁教会杰出的《圣经》学者杰罗姆（Jerome约340—420）认为：“一个将进入上帝圣殿的人，要受教育，要学会勿听勿说不是敬畏上帝的东西。对亵渎的辞令，世俗的诗歌，都不要过问。”(7)由此可以看出，教育就是要培养谦卑、服从、忍耐、朴素、虔诚的基督徒，以使灵魂受到良好的修炼，最终得到上帝的拯救。
中世纪的“宗教人”教育目的观是由基督教的人性论所决定的。基督教认为，人生而有罪，“这里的‘罪’是希伯来文的chata，这个词的原意是射箭偏离了目标，在这里的意思是人失去了崇拜的目标，这是不可饶恕的罪”(8)，即原罪。所以，人的降生自身就伴随着恶的本性，上帝则是至善的，人只有皈依上帝，灵魂才能得到救赎。这种原罪的人性表现为来自肉体需要的、世俗的情感、欲望、私利等，教育目的就是要压抑个性、磨灭意志，服从绝对意义上的上帝。
中世纪的教育属性也决定了其教育目的的“宗教人”定位。在中世纪，教会是西欧封建社会的精神支柱，教会用基督教教义为封建统治进行“神圣性”和“合理性”辩护，鼓吹人人信仰上帝，服从教会和教皇，而国王则是由教皇颁布教令来任命的。这样，基督教就垄断了世俗政权，教育就成为宗教的奴婢，正如奥古斯丁所言：“主，你是我的君主，我的天主，请容许我将幼时所获得的有用知识为你服务，说话、书写、阅读、计算都是为你服务。”(9)教育目的也就是基督教的宗教目的。
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