岑参
强欲登高去[2]，无人送酒来[3]。
遥怜故园菊[4]，应傍战场开[5]。
作者简况
岑参（公元715～公元770），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗时期进士，初为率府兵曹参军。后从军边塞，曾任幕府掌书记、幕府判官。代宗时，官至嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年卒于成都。
岑参工诗，长于七言歌行，诗风奇峭、俊逸。现存诗360首。因从军边塞，对边塞风光，军旅生活，有亲切的感受，两次较长的边塞生活，使他成为杰出的边塞诗人，故其边塞诗尤多佳作。其风格与高适相近，后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或为八卷）行世。《全唐诗》编诗四卷。
疑难注释
[1]九日：即九月九日重阳节。
[2]强：勉强。登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
[3]无人送酒：没有人送酒来饮。据《南史·隐逸传》记载，陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐，这时正好王弘送酒而来，于是醉饮而归。
[4]怜：可怜。
[5]傍：靠近、接近。
诗文大意
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，又有谁能送酒来共饮呢？
我遥望故乡长安，心情十分沉重哀伤，那菊花应该寂寞地在战场旁边开放了吧！
诗文名句
遥怜故园菊，应傍战场开。
诗文欣赏
这一首短短的五言绝句不仅仅是一篇思乡之作，更是体现了诗人对百姓饱经战乱之苦的深重关切和对早日平定叛乱，实现和平的希望和寄托。
从这首诗的题目中，便可以窥见全诗的内涵。“行军”点明了时代背景，正处于战乱频仍的多事之秋。“九日”点明了行军正在重阳佳节，恰是家家户户登高赏菊共度佳节的时日，在这个喜庆的节日里远离故土，几经战乱，羁旅思乡、忧国忧民的情怀不言而喻。
开头两句紧扣题目，“登高”“送酒”正是重阳节的风俗，然而，在这样战乱纷争、家国罹难的非常时期，“登高”也是强颜欢笑，一个“强”字便透露出诗人不情愿去登高而又不得不登高。
陶渊明过重阳节，独坐菊丛，还有人送酒共饮。而在这样战事频仍的时期，即使登高赏菊，又有谁能送酒来呢？老百姓流离失所，逃命都来不及，又有谁还有心情去赏菊饮酒呢？
登高也是勉强去登，饮酒也没有人来送。赏菊也没有菊花可赏，凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，一种凄凉、悲苦的心境便流露了出来。
“遥怜故园菊，应傍战场开。”与故园的菊花遥遥相隔，不可望更不可及，更何况那一丛丛寂寞开放地菊花，在战火纷飞，断墙残壁间，黄花堆积，早已经被乱军糟踏得不成样子。真是令人百般怜惜、长长叹息！
一个“遥”字更突出了诗人的无奈和感慨。深切的思乡之情便不言而喻。诗人虽然家在南阳，却久居长安，早已经把长安当作故土，更何况长安是京城帝都，现在却被乱军所占。故园长安不仅仅包含了诗人惜花、思乡之情，更寄托了诗人对百姓饱经战争忧患的深重同情。诗人忧国忧民的情怀、早日取得和平的渴望便流露而出。
该诗虽然语言质朴无华，却在淡淡地哀愁中透露出一种痛恨战争，惜花思乡、心系家国、身怀百姓的多重情怀，表面看来写得平直朴素，实则寓巧于朴，情韵无限，余意深长，言简意深、耐人寻味，使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。
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