海外赤子故园情

海外赤子故园情

他的足迹历经广东平远，历经宝岛台湾，尔后停留在大洋彼岸的美国；他的目光投向茫茫大海，投向海峡两岸，最后定格在大洋这边的神州故土上。他踏遍了万水千山，可是，无论他走到哪里，他的心始终在中国！

他高呼“我心一片磁石针，不指祖国誓不休！”并且以实际行动证明了自己爱国之心，多次回国办学、交流讲座。他提倡广建图书馆，使图书馆成为发扬中华文化，重建民族自信的基地之一。

他，就是著名美国华人学者沈己尧教授。

架起东西方文化的桥梁

美国华裔学者沈己尧教授，1926年出生在风景秀丽、民风淳朴的广东省平远县石正乡。他家庭贫困，但他聪颖异常，诚实质朴。少年时期，他就读于石正中学和梅州高中，1945年考入广州中山大学历史系，因家贫穷，措学费困难，得到族中父老同情和厚爱，在他们的共同资助下，他终于踏进了大学门槛。表达了父老乡亲的重义隆情，寄托了乡亲们的厚爱和期望。使己尧感激万分，决心学有所成，报答族人。四年大学，所获匪浅。动乱的年代将他带到了台湾，开始了为人师表的日子。

1957年，他由台湾越过茫茫大海到达了大洋彼岸——美国。通过一段艰辛的奋斗拼搏，他获取了美国哥伦比亚大学研究院，社会科学硕士学位，尔后再进修于新泽西州罗格斯大学图书馆学获硕士学位。步入美国社会后，曾在马里兰大学图书馆和美国国会图书馆工作，最后在哥伦比亚特区大学任教授兼图书馆高级编目主任，直至退休。终止了他的漂泊岁月。

沈己尧的脚步并没有停留太久，沈教授自1961年以来定居美国首都华盛顿，根在异邦，心系故园。受中华传统文化熏陶培育长大起来的沈先生，对神州大地的感情，对故乡山河的眷恋，对祖籍乡亲的怀念，特别深刻。他为当地华人社区，为中美复交和中美关系的改善，为中国统一大业作出了积极的贡献。20多年来经常回国访问，交流或讲学。重庆、武汉、郑州、西藏等地都曾留下他步履匆匆的身影。他是一位著名的美籍华裔学者，在海内外享有盛誉。

沈教授才思敏捷，见多识广，勤于笔耕，著作甚丰。从《海外排华百年史》到《东南亚海外故乡》，从《会议程序准则》到《图书工作现代化文集》，译著从介绍西方民权操典的《会议程序准则》到介绍东方圣哲的《论语选译》（中英对照）及论文多篇。他一方面将西方先进的东西引入东方，另一方面又将东方优秀的传统文化传往西方，架起了东西方文化的桥梁。

自中国改革开放20多年来，他多次回国访问讲学，许多高校都留下了他的足迹。1984年参与了郑州黄河大学的创办，荣任西南师范大学、华中师范大学和嘉应学院名誉教授，被聘为南京郑和研究会特约研究员、广东华侨研究会、四川省华侨华人学会名誉会长、香港《地平线》、《经济与法律》、台北《海峡评论》等杂志的顾问，先后被列入伦敦、北京和美国华裔名人传记中。

乡音未改乡情浓

沈己尧的家乡石正区，地处闽粤赣边区的平远县，境内山峦起伏，沟堑纵横。解放前，这里交通不便，水患严重。山多田少，工业全无。不少乡亲背井离乡，飘泊到南洋去谋生；有的忍受着天灾人祸的威胁，挣扎在死亡线上。

1974年，阔别故土近30年之久的沈己尧按捺不住满腔思念之情踏上了回乡的路途，回到了生他养他的故乡——石正的怀抱。这位离乡时年仅二十出头的青年才子再归来时已年近半百。亲眼看见农民已基本解决了吃饭问题，故乡已初步改变了穷山恶水的旧貌。时光流逝，一晃又十年了，他感受最深的是在群山绵延的偏僻山区，公路平坦畅通，公共汽车来往于城郊各个区之间。故乡精神面貌焕然一新，让他思绪万千，心潮澎湃：中国的新时代就要到来了！

沈己尧的爱国之情可上溯到他的中学时代。1943年，年仅17岁的沈己尧就读于梅州高中一年级。17岁的少年激扬文字，写了《抗战成功的论证及今后建国的方针——读《中国之命运》后一文，在梅州市《中山日报》（1943年9月2日）刊出，真知力行的理论，有力论证了抗战建国必然成功的信念，这是关注祖国命运情感的自然流露。

改革开放的政策，不仅给华夏大地增添了新的生机，新的活力，也为海外华人带来新的感受，新的温暖。沈教授迎着改革开放的春风，立志为祖国的繁荣昌盛奉献一片诚心。早在1983年，他敏锐的目光就投到了中国大陆的全面改革、推动现代化等问题上，他赞成科教兴国，促进科技发展，追赶第二次工业革命，普及电脑。他认为，世界已经进入了第二次工业革命的第五代，即电子计算机自动化的时代，美、日在这方面抓住了机遇，经济发展迅猛。工业革命在发展，时代在前进，中国要发展，必须推行全面改革，不断以先进的科技去解放生产力，以促进轻济的发展。他指出，由于历史原因，如受外国侵略、国共内战、十年文革等拖累，中国在生产、科研发展方面事项上肩负着两次工业革命的重任，中国要在未来的20年间赶上第二次工业革命。沈己尧极为支持中国的改革开放政策，认为中国被延误已久的海洋时代正在到来。他用历史的观点批判了封建主义的海禁，他认可郑和下西洋开辟航路，通商交流，传播文化等是中国海洋时代的预习，可是由于种种历史原因，如专制帝王的世界中心思想，自高自大，不求创新；小农经济对人民的束缚；政府的海禁政策；科举考试扼杀科研精神等，使郑和航海中止之后后继无人，以致中国的海洋时代被阻。史料详实，论证有力，充分显示出沈己尧深厚的历史功底。

沈己尧教授不仅是一名历史学家，同时还是一名图书馆学专家。他凭其雄厚的专业基础，积其20多年的宝贵经验，针对中国与西方隔绝30多年的实际情况，先后提出中国图书馆工作现代化十项构想和六个方向。这些是极富革新和前瞻性的创见。1979年初，他在美国《华侨日报》上发表了《图书馆现代化十项构想》一文，引起中国社会科学院图书馆方面的重视，邀请他回国作了为期一个月的学术交流。他提出图书馆工作要专业化、标准化、制度化、大众化、协作化和自动化的目标。他认为科技发展有赖期刊新知，要培养专业人才，做好翻译，把世界创造的文明、知识经验变为己有，注意做好出版商和图书馆的协作。他提倡广建图书馆，使其成为发扬中华文化、重建民族自信心的基地之一。1987年他又撰写了《图书工作现代化的一些体会》的文章，就我国图书情报工作的现状、存在问题和改进办法提出了宝贵意见。他的这些富于革新和原则性的创见受到很大重视。中国大学图书馆学系由1979年的2所发展到1987年的70所以上。

沈教授十分关心家乡教育事业。每次回乡探亲都要到他的母校石正中学去看一看，与师生们交谈当今世界教育改革的定势，为同学讲学，鼓励同学们奋发自强。他先后捐款6次合计人民币18．5万元作为“沈己尧奖学金”。自1983年开设以来受助学生2164人次，领到奖学金的同学倍受鼓舞。此外，沈教授经常为母校图书馆寄来书刊资料，不断充实“沈己尧图书专橱”。由于他的支持和鼓舞，使学校教与学更上一层楼。沈教授为家乡教育竭诚尽力，立德建功，深深地感动着石正的父老乡亲。

沈教授情系家乡，热心公益，生活淡泊，平易近人。沈先生他不是富商巨贾，也不是官宦侨领。他是一介书生，用人学者，应当说不很富有，但他对家乡的公益事业十分慷慨。当他听到族人要维修祖屋，立即从海外寄来美金6000多元。每次探亲回来他都要亲自登门拜访族中老人，共叙家常为亲朋好友送些礼物，聊表心意。有一次他刚从海外归来，便急于求见当地石正当年教他的凌赞元老师（构西人氏）。当见到师母时得知先生文革时惨死，潸然泪下，连连说道：“恩师难忘！恩师难忘！”沈教授就是这样待人接物，淳朴自然，平易近人，和蔼可亲。他只求谆谆诲人，拳拳报国。

沈己尧教授无限的故乡情怀可以从他的一言一行中得到印证。“我心一片磁石针，不指祖国誓不休！”近半个世纪的海外漂泊，他没有失去方向，他的脚步反而更加坚定了。

天涯明月心

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都最爱自己故乡的月亮，在沈己尧的心中始终高挂着一轮圆月。

我国地大物博，大陆资源丰富，众多而廉价的劳动力，庞大的市场和高科技智能，正好与台湾、香港和澳门的投资金融和市场管理相结合，互补互成，成为一个巨大的经济实体，在国际上可与任何国家竞争。香港、澳门相继回归到祖国的怀抱，沈己尧为之欣喜不已，而台湾问题却是悬在每个中国人心中的一片阴影。只有祖国统一才能真正富强。这是沈己尧教授和华人的共同心声。可是，明月几时圆？

作为一位有远见的美籍华人，对中国的繁荣富强非常期盼，对中国的统一非常期待。沈已尧认为台湾问题的关键死结是“台独”问题，而“台独”问题首先是日本侵华的后遗症。1897年《马关条约》将台湾割让给日本，日本统治台湾50年。李登辉是日本皇民教育的例证。他在日本长大，不认中国人；讲日本话，代日本说话，责备中国要求日本谢罪是“无理取闹，形同讹诈”，说台湾划入《美日防卫合作指南》是日本维护“周边的正当防卫”。其次，“台独”问题是国共内战的衍生物。国共内战的结果是共产党成立了中华人民共和国，国民党退居台湾“反共复国”，“反共”落空后便衍生出“反中”、“反华”，“台独”思想因之而形成。在冷战初期的有利条件下，“台独”思想受到国际舆论势力支持，“台独”人士开始活跃起来。再次，“台独”问题是美国干涉下的卖国主义。在全球战略中，美国一直关注中国。国共内战时，美国支持国民党。中华人民共和国成立之后，1950年6月25日韩战争爆发，美即派第七舰队巡弋台湾海峡，韩战结束后，美台订立《共同防御体系》，台湾置入美保护伞下。1979年中美建交后，美国会又自订了《台湾关系法》，“台独”人士以此为护身符，积极行动。

“台独”行为激起了人民大众的反对。沈己尧教授以精炼的语言列举了“台独汉奸”的10大罪证：如反华——杜撰“台湾民族”谬论，否认为中华民族的一分子；反中国，忘记历史——将日本奴役台湾50年的痛苦忘得干干净净；曲解历史——将《马关条约》曲解为台湾“独立”的开始，举行“告别中国”大游行，大肆宣传庆祝；否认国际宣言；藐视国际公约；卖身投靠美霸等等。沈己尧对“台独汉奸”表现出极大的愤懑之情，认为他们是“过去百年来中国饱受帝国主义列强侵略压迫下所产生的妖孽”是“战后日本帝国主义企图继续占有在台权益的代理”，是“现在美国霸权主义者用以围堵中国、反对中国的走狗”。这种揭露是何等的淋漓尽致，一针见血！

沈己尧仔细思考了国内外形势及两岸势态，认为中国要统一，要从如下几个方面进行：

第一，加强两岸交流。大陆和台湾人民都属于中华民族。两岸炎黄子孙有共同的血统和文化。台湾与大陆间的经贸、科技、文化种种方面都应不断地加强交流，使彼此有利，才能增长“中国心”。

第二，促成两岸谈判。谈判目的：结束早已停止的国共内战，讨论统一有关事宜谈判基础：只有一个中国，台湾是中国的一部分；谈判条件：依“一国两制”，台湾成立高度自治区保持现有制度、军队和生活方式，只有外交和国防由中央政府统筹。早日谈判，双方有利。

第三，自强不息，水到渠成。中国向现代化迈进，社会主义市场经济继续发展，民主法则继续改善，科技教育大力振兴，生活水平不断提升，贫富悬殊合理控制，社会和自然环境要保持安全。如是，在21世纪中国富强起来后，台湾问题就能迎刃而解。

沈己尧教授对祖国大陆提出的“和平统一，一国两制”的对台政策极为支持和赞同。他认为，“和平统一”切合中华文化传统，合情、合理、合法，“中国人不打中国人”是合情；武力“只针对外国势力干涉中国搞统一”是合理；“只有一个中国，台湾是中国的一部分”获得全世界95%以上的150多个国家的承认，具有国际法约束力，是合法。“一国两制”是台湾的出路，是在维护领土主权完整的“一个中国”的原则下，台湾保存其现在的资本主义及其生活方式，中国大陆仍进行社会主义的改革开放，台湾人民不会损失一根毫毛，还可以享有中国人的权益和尊严。总之，台湾只有接受“一国两制”，才有光明的前途。

出色的“建筑师”

自改革开放以来，中国经济迅速腾飞，让某些西方人心里很不舒服，他们惟恐中国强大，为了遏制中国的发展，误导美国大众和世界人民，于是，在美国，极少数议员和反华分子，在人权、计划生育、台湾、西藏、不扩散、“法轮功”等问题上，千方百计地矮化、丑化中国，粗暴干涉中国内政，散布“中国威胁”论，“众口烁金，积毁销骨”，一些中国同胞总以为美国是天堂，不惜铤而走险偷渡到“遍地是黄金”的美国，上演一出出新版的“卖猪仔”的惨剧。

沈己尧教授生长在中国，但在美国求学。生活了近半个世纪，在中美两国都埋下了解和感情的基石。在美国的一万多个日日夜夜中，他看到了美国这些新闻媒体丑化中国的种种言论，也看到了极少数反华分子的不理智行径。尽管美国是一个经济高速发达的资本主义社会，但美国的社会问题泛滥成灾，如物欲横流、犯罪率高、枪火随手可得、吸毒无法制止、种族纠纷不能解决、失业威胁时常存在、缺少安全感等等。到美国来的人，要懂英语，要有专业知识或特殊技能，否则，即使到了美国，也无法拥有安定美好的生活。

沈教授站在公正的立场上，用历史观和客观事实，发表了不少文章，批驳了反华分子对中国的恶意攻击。还有沈教授提醒国内那些仍做美国梦的同胞，要对美国进行充分的了解，做好充分的准备。要不历经千辛万苦偷渡到美国，结果是坠海身亡或被捕入狱或做地下妓女或加入黑社会，会出演一幕幕惨剧。

一段时期内由于种种原因，中国人口急剧膨胀，使人民吃饭、就业都成为问题。中国政府据此推出了独生子女政策以控制人口的增长。事实证明这项政策是卓有成效的，也是得到人民拥护的。可是，美国一些人权论者却以独生子女政策剥夺了生孩子的自由，堕胎杀死胎儿违反人权等言论加以猛烈抨击。沈教授认为，美国反对中国独生子女政策，是不顾中国现实讲风凉话，也是一些教徒或个人主义的谬论，因为他们只看到了尚未出生的胎儿，却看不见世界上到处都有无法生存生活的劳苦大众，同时又深刻地指出他们之所以反对中国的独生子女政策，是想让人口拖住中国前进的后腿，让中国永远停留在贫苦落后的日子里而抬不起头来，以维持他自己的霸权地位。沈教授严正申明中国独生子女政策属于中国内政，别人不该横加干涉，更不该将它提到政治层面敌对处理，这容易引起误解和损害中国在国际上的形象。更何况，假若中国不实行计划生育，美国反华分子又会借中国人口大做文章，即使是现在，他们也时常散布“黄祸论”、“中国威胁论”等等言论。沈教授还提出建议，除计划生育外，移民出国也是控制人口的方法之一，美国若真为中国争取人权，就不应反对计划生育政策，而应打开移民大门，让更多的中国人移民美国。

除了台湾问题之外，西藏问题也是中美关系的一个突出问题。美国极少数议员和反华分子及部分新闻媒体宣扬中国1950年“占领”了西藏，鼓吹与支持达赖进行独立运动。一时间，“藏独”问题风起云涌，极大地混淆了世界人民的视觉，令中国及世界华人都极为关注和不安。

为了向世界澄清西藏问题，他于1997年秋去西藏进行了为期一周的旅游访问，主要探访西藏的寺庙和文物，与接近到的藏人交谈，还有机会与藏族一位高层人士交谈三个小时。回到美国后，他发表了有约8600字的《西藏问题的诺言与真相》专题文章。全文分五次发表，谈了七个问题：谈西藏历史不能断章取义；谈西藏人口不可颠倒是非；谈西藏宗教要分辨其本质与自由两问题；近几十年来西藏在突飞猛进；“大西藏”是分裂中国的新阴谋；“西藏独立”是瓜分中国的老旗号；时光不会流倒，真理一定胜利。该文还被美国、香港、澳门、台湾、东南亚不少国家和地区的华文报纸刊载。沈己尧教授通过调查研究，以历史唯物观、确凿的事实和数据、独特的见解和精辟的论述，撰写了这篇文章，说服力强，影响巨大广泛，让那些企图借西藏宗教问题分裂中国的言论再一次破产。

沈教授让事实说话，将1950年前后的西藏的各方面状况作了对比，表明西藏在中国政府的统治下，无论在基础建设、教育事业还是文化发展方面都取得了突飞猛进的进步。西藏正在逐渐走出贫穷，告别苦难，迎来新的明天。

以上说明沈己尧教授不仅是一位历史学家，也是一位图书馆学专家，同时他还是一名出色的“建筑师”，因为他用笔在万里碧波上“架”起了一座跨海大桥——中美了解之桥，表达了他对中国腾飞后应走之路的意见。

“四海风云激，平生我自明。大鹏飞万里，处处是归程。”沈己尧教授一刻也不曾停歇的脚步走过青年走过中年走进老年，他虽然身居海外，但心在祖国。

他的爱国宣言

雪中送炭唯吾愿，四海家家笑逐颜。

故事点评

沈己尧虽然身居海外，却时刻关心家乡的发展，关注并推动中国经济，关注祖国的政治，并积极建言献策，其精神值得学习。时刻关注并推动中国经济改革。无论他走到哪里。无论他走多远，在他的胸膛里跳动的始终是那颗赤子丹心，在他的血管里流淌的始终是那无限的桑梓情怀。