“禁果”更有吸引力

定律阐释罗密欧与朱丽叶效应，也叫作“禁果效应”，指越是禁止的东西或事情，人们越是好奇和关注，充满窥探的欲望和尝试的冲动，更加想得到或知道。这与人们情绪中的好奇心和逆反心理有关。

“禁果”真的格外甜吗

在古希腊神话中，众神之神宙斯有个侍女叫潘多拉。一次，宙斯派她去传递一个魔盒，告诉她千万不能打开盒子。然而，宙斯的告诫反倒激起她不可遏制的好奇心和探究欲望，于是，她不顾一切地打开魔盒，结果，盒子里装的所有罪恶都跑到了人间。其实，正是宙斯的“禁止打开”促使潘多拉将盒子打开，这就是心理学上所说的“禁果效应”。

俄罗斯有句著名的谚语——“禁果格外甜”。谈到这个话题，我们就要先从“禁果”说起。它源自《圣经》，指伊甸园善恶树上结的果实。

《圣经·创世记》载，上帝为人类始祖亚当和夏娃建了一个乐园，也就是众所周知的伊甸园。上帝让他们两人住在园中，负责修葺与看管乐园。同时，上帝还特意吩咐道：“园内各种树上的果子你们都能吃，唯独善恶树上的果子你们不能吃，因为吃了它你们就会死。”亚当和夏娃谨记着上帝的教诲。

有一天，夏娃因为禁不住蛇的诱惑，被神秘智慧树上的禁果所吸引，于是摘下树上的果子，吃了下去。而且，她把果子也给了亚当，亚当也吃了。

后来，上帝得知此事，将他们赶出了伊甸园。同时，上帝惩罚了罪魁祸首——蛇，让它用肚子走路；责罚夏娃，增加她生产的痛苦；责罚亚当，让他终生劳作才能从地里获得粮食。

夏娃和亚当为什么要违背上帝的旨意偷吃禁果？是因为他们饥饿，还是因为他们嘴馋？都不是。这个关于人类始祖的故事，暗示了人类的本性中具有根深蒂固的禁果效应倾向。

在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况：越是被禁止的东西或事情，越会引来人们更大的兴趣和关注，使人们充满窥探和尝试的欲望，千方百计试图通过各种渠道获得或尝试它，即上面所说的“禁果效应”。其实，这与东西本身没有太大的关系，主要是因为“禁”字激起了人们情绪中的好奇心理和逆反心理。

这种效应存在的心理学依据在于：无法知晓的神秘事物比能接触到的事物对人们有更大的诱惑力，也更能促进和强化人们渴望接近和了解的需求。我们常说的“吊胃口”、“卖关子”，就是因为人们对信息的完整传达有着一种期待心理，一旦关键信息在接受者心里形成了接受空白，这种空白就会对被遮蔽的信息产生强烈的召唤。这种“期待—召唤”结构就是禁果效应存在的心理基础，所以“禁果格外甜”不过是人们这种心理的表现。

禁果：品其甜，避其苦

禁果效应在生活中无处不在，它是一把双刃剑，既有积极的作用，又有消极的作用。

今天我们生活中司空见惯的蔬菜——土豆，在刚刚被发现时，就因为被当作“禁果”，才得到了广泛的推广。

土豆从美洲引进法国时，很长时间没有得到认可。迷信者把它叫作“鬼苹果”，医生们认为它对健康有害，而某些农学家则告诉人们，土豆种植会使土壤变得贫瘠。这些“权威人士”的断言，使土豆成了不受欢迎、稀奇古怪的东西。

法国农学家安端·帕尔曼切在德国当俘虏时，亲自吃过土豆。他尝到了土豆的“甜头”，就想回到法国后，在自己的故乡培植它。可是因为那些“权威人士”的断言，谁也不敢种土豆。

后来他灵机一动，想出了一个办法。他得到国王的许可，在一块出了名的低产田里开始栽培土豆。根据他的要求，由一支身穿仪仗服装、全副武装的卫队看守这块土地，只是白天看守，到了晚上，卫队就撤了。

这使人们非常好奇，是什么好东西需要卫队这样煞有介事地看守？一定是好东西，才怕别人偷呢。人们这样一想，就猜测土豆一定是非常美味或很有好处的食品，禁不住想探个究竟。于是，他们商量好，到晚上就到那块土地上偷挖土豆，然后种到自己的菜园里去。结果，土豆得到了很好的推广，人们发现这是一种风味独特的食品，它没有任何可怕的地方。

正是巧妙地运用了禁果效应，激发了人们与生俱来的好奇心，帕尔曼切推广土豆的目的才得以实现。

除了像帕尔曼切那样利用禁果效应得到积极效果外，生活中还有不少因禁果效应而适得其反的例子。

比如，一些家长总是喜欢禁止孩子做这做那，如不准早恋，不准玩游戏、网络聊天等，一味地严厉禁止反而增加了孩子的好奇心、逆反心理，使他们在这两种心态的驱使下甘冒风险去尝试那些苦涩的“禁果”，最终使教育走向了反面。

可见，利用禁果效应时，一方面，我们可以把某些人们不喜欢而又有价值的事物人为地变成“禁果”，以提高其吸引力；另一方面，我们不要轻易把某些不喜欢或不赞成的事物当成“禁果”，以免人为地增加其吸引力，适得其反。