写作教学中的师生关系

尽管“教练说”和“催产说”有一定差异，但从根本上来说，师生关系的本质就是教与学的关系。

联合国教科文组织国际教育委员会在《学会生存》一书中指出：“教师的职责现在越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参与者，一位帮助发现矛盾论点，而不是拿出现成真理的人”。［61］可见，今天对教师传道的境界、层次与水平的要求远比以往任何一个时代更高。我们需要对教师的“教”进行全面、深刻的解读和把握：其一，“教”最基本的内涵是“传递正确的思想，教授一定的知识和技能，并解答学生在学习中或生活中的疑惑和问题”；其二，“教”蕴含“教导”之意，即“引发、启迪、点化”，要义在于对学生智慧的启迪、学习兴趣的激发与主动性的唤起，而非知识的灌输；其三，“教”也指“建构学习环境”，为学生卓有成效的学习——知识的积累，心智的发展和个性的形成营造宽松愉悦的心理氛围；最后，教即“教化”，这包含着校园文化的建设，良好的校风、班风，教师人格的示范等等。

《红楼梦》中“香菱学诗”生动地描述了写作学习的过程，是一个很好的写作教例，它让我们能看清写作教学中的基本元素及其之间的关系。其原文如下：

且说香菱见了众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半了，见香菱也进园来住，自是喜欢。香菱因笑道：“我这一进来了，也得空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要学作诗，你就拜我为师。我虽不通，大略也还教的起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你为师，你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学？不过是起承转合。当中承转，是两副对子：平声的对仄声；虚的对实的，实的对虚的。若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”

香菱笑道：“怪道我常弄本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的；又听见说，‘一三五不论，二四六分明，’看古人的诗上，亦有顺的，亦有二四六上错了的：所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些规矩竟是没事的，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的：这叫作‘不为辞害意’。”

香菱道：“我只爱陆放翁的‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真切有趣！”黛玉道：“断不可看这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱。一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说：你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了！”香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去，夜里念几首也是好的。”黛玉听说，便命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱，道：“你只看有红圈的，都是我选的，有一首念一首。不明白的，问你姑娘；或者遇见我，我讲与你就是了。”

……

一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的，我尽读了。”黛玉道：“可领略了些没有？”香菱笑道：“我倒领略了些，只不知是不是，说给你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”

香菱笑道：“我看他《塞上》一首，内一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的，这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’，这‘白’‘青’两个字，也似无理。想来必得这两个字才形容的尽，念在嘴里，倒像有几千斤重的一个橄榄似的。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’，这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便挽住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家做晚饭，那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”

正说着，宝玉和探春来了，都入座听他讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在远，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着，便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”翻了出来，递给香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的！”

……

香菱又逼着换出杜律，又央黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，未诌成。你就做一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”

……

香菱听了，便拿了诗找黛玉。……

黛玉笑道：“意思却有，只是措辞不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首诗丢开，再做一首。只管放开胆子去做。”

……

众人因问黛玉作的如何。黛玉道：“自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另做。”

……

众人看了，笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”

香菱学诗大体可分五个步骤，五个步骤中，作为老师的黛玉和作为学生的香菱分别承担着不同的任务。

第一步，香菱拜师。此时香菱内心有学诗的强烈愿望，认准了善写诗的黛玉为师；而黛玉也信心满满，倾心相教。二人处于孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”的良好的学习氛围之下。

第二步，黛玉讲解格律诗的基本知识。格律诗的知识很多很复杂，但黛玉根据自己的经验提炼出最精要的关键知识，几句话就把知识讲得清楚又全面，并且用轻松鼓励的口吻，消解了繁琐知识带来的压迫感，提升了香菱的信心。

第三步，黛玉指定阅读教材。阅读是写作的基础。黛玉提供了名家名作的阅读篇目，不仅选文精当，还有学习程度的要求，数量的保证，顺序步骤的安排。这些优秀作品，将从立意、情感、语言、结构、技巧等各方面为香菱作示范，奠定她进步的底子。

第四步，交流心得，研讨点拨。她们聚焦于字词锤炼进行探讨，香菱把作品与生活联系起来，黛玉则进一步指出文学创作的承继关系，帮助香菱学习遣词造句的奥妙。

第五步，香菱创作实践，在实践中磨砺提高。黛玉命题，香菱先后创作了三首诗。每次黛玉都有一个切中肯綮的评价，既有鼓励又指明改进方向。香菱在失败中摸索尝试诗歌创作，揣摩立意、手法、技巧，其间黛玉的诱导鼓励，宝钗的友情提醒，姐妹们的理解关心，加上香菱本人呆、痴、魔的用心和体验，构建了她自己的写作知识，取得了写作的成功。