晏子廉政思想

晏子廉政思想

晏子，名婴，字平仲，生在奴隶制瓦解和封建制出现的春秋时代，是当时著名的思想家和政治家。他的廉政思想，突出表现在爱民的主张上。他强调“德莫高于爱民，行莫厚于乐民”;国君对于平民不能“夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪”;应该体察平民的痛苦，“饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳”，要“散百官之财，施之民”。(《晏子春秋》)齐国到景公时代，统治者对人民的剥削压迫更加残酷，朝政更加腐败。晏子尖锐批评和揭露统治者的过失、罪恶。

有一年，齐国连续17天降大雨不止，洪涝灾情严重。齐景公不闻不问，依然饮酒作乐“日夜相继”，还派人到各地去寻找“能歌者”。晏子多次奏请救济灾民，都被景公拒绝了。晏子把自家的粮食分给了灾民。把车马、器物等放在路旁供人们随便使用，徒步前去见景公说，百姓“冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠”，而“君不恤”，“民氓百姓，不亦薄乎?”然后气愤地“请身而去”，逼使景公不得不下令开仓救济灾民。

晏子反对统治者穷奢极欲，主张实行“善政”，减轻赋税。他大声疾呼，统治者奢侈腐化，就是“与民为仇”，其结果会导致“民叛”，得罪于民的国君，将遭到“民诛”。齐景公出游麦丘，问那里的封人，年岁多大?封人告诉他:85岁。景公说，您真长寿啊！请您祝福我吧！封人先祝他健康长寿，有益于国家，景公不满足;再祝他的后代长寿，景公仍不满足;封人便说:“使君无得罪于民。”景公听了不高兴地说:“只有百姓得罪君主的，哪有君主得罪百姓的?”晏子在一旁插嘴说:“君主错了，桀纣不是被百姓诛灭的吗?”

晏子憎恶官场上的溜须拍马之风，常对那些马屁精给予辛辣的讽刺和暴露。一次，齐景公在泰山饮酒，忽然流下泪来，说:“寡人将要离开这堂堂大国而死！”他身边三个大臣也陪着流泪。还说:“国君您要是弃国而去，谁还能治理国家?”唯独晏子拍腿大笑。景公火了，说:“寡人悲哀，唯独你大笑，为什么?”晏子说:“今天我见到一个怯懦的国君，三个马屁精，因此大笑。”又说，“物有必至，事有常然，古之道也。曷为可悲?至老尚哀死者，怯也;左右助哀者，谀也。怯谀聚居，是故笑之。”

晏子自身很注重廉洁节俭。他上朝办公，总是坐一辆破旧的车，驾车的马也不好。景公派人送给他一辆新车、四匹好马，晏子拒收。景公很不高兴，说:“夫子不受，寡人也不乘。”晏子回答说:“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之类，以先国之民，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣也乘之下，民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”因此，晏子为相多年，始终不置家产，两袖清风。