【摘要】：以晏子短，楚人为小门于大门之侧，而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
晏子使楚。
以晏子短，楚人为小门于大门之侧，而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
傧者更道从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人邪？”
晏子对曰：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”
王曰：“然则子何为使乎？”
晏子对曰：“齐命使各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主；婴最不肖，故直使楚矣。”
晏子将至楚。
楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”
左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”
对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
晏子避席对曰：“婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐，不盗；入楚则盗；得无楚之水土使民善盗邪！”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（一）“何为无人”和“何为者也”两语里的“何为”，意义相同吗？
（二）“其贤者使使贤主”一语里的两个“使”字作用相同吗？其他各句中的“使”字又怎样？
（三）“楚闻之”的“楚”字作什么解？
（四）这篇里的“坐”字有什么意义？前一篇里的“坐”字就是从这个意义引申出来的。能说明其原因吗？
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