教育孩子的十条原则

二　教育孩子的十条原则

陈鹤琴认为，初生的孩子比任何一种初生的动物都柔弱，但由于人类具有更强的学习能力，因此随着年龄的增长，小孩子很快会比任何一种动物都强大。陈鹤琴说：小孩子生来就有三种能力，这三种能力是感觉、联念和动作。这里所谓“联念”，就是我们常说的联想。为此，他根据儿童心理特点和现代心理学原理，提出教育孩子的十条基本原则。

第一，要积极暗示，不要消极命令。

有一次，陈先生看到儿子拿着一块破烂的棉絮裹在身上玩。他想，如果自己马上夺过那块棉絮，就会引起孩子的反感或怨恨。因此他对儿子说：“这东西很脏，你想要一块干净的，应该找妈妈去。”听到这话，儿子便跑回房间换了一块干净的毯子继续玩起来。

许多家长在这类问题上可能发生两个错误。一是看到孩子玩脏东西，就迫不及待地夺了过去，甚至责骂一顿。二是当孩子因为玩耍向家长提出某种要求时，往往会遭到家长的拒绝。这都是很糟糕的。前者会引起孩子反感，责骂多了会让孩子养成顽劣的恶习。后者则违背了孩子喜欢游戏的天性，对孩子成长没有好处。

第二，要积极鼓励，不要消极刺激。

为了说明问题，陈鹤琴举了两个例子。一是志贞做事稍有不妥，就会遭到母亲的指责。这位母亲的出发点虽然是为了女儿好，但效果却适得其反，使女儿产生心灰意懒的情绪。二是冰心做事稍有成绩，就会得到母亲的表扬，从而使她进步更大。因此他认为，孩子的学习兴趣，与家长的教育方式密切相关。许多孩子对学习不感兴趣，做家长的应该寻找自身的原因。

第三，要提供良好的成长环境。

模仿是孩子的天性。但由于孩子缺乏判断能力，因此他在模仿时就会好坏不分，良莠难辨。为此，陈鹤琴要求父母不仅要以身作则，而且还要为孩子选择良好的模仿环境。古代有“孟母三迁”的故事，大概就是这个道理。

第四，要尽量少用命令式语气。

中国父母喜欢对孩子使用命令式语气。之所以如此，大概有两个原因。第一是身为长辈，总想摆出一副严厉的姿态。以为只有父严，才能子孝。殊不知这是一种落后的传统观念在作怪。第二是许多人在面对孩子时，不注意方式方法，难免会采取简单粗暴的态度。陈鹤琴认为，如果没有充分理由，父母最好不要向孩子下达命令。否则，孩子一旦“抗命”成功，父母就会陷入非常尴尬的境地。

第五，尽量不要对孩子说“不”。

有些家长，对于孩子的要求，喜欢采取拒绝的态度。为此，陈鹤琴通过几个具体事例，说明“事属可行，就叫他行；事不可行，禁止他行”的道理。如果不论什么事情，父母都不允许孩子去做，那么小孩子就会手足无措。这对孩子的成长有害无益。

第六，对周围的事情要有明确态度。

陈鹤琴说，小孩子生下来以后就如同一张白纸，他们的善恶是非观念是慢慢形成的。因此父母对于身边的事情，要有一个明确的态度，使孩子在无形中受到影响。

第七，要为孩子寻找做事的动机。

儿子一两岁的时候，陈鹤琴看到地上有脏东西，总是一边说“脏得很”，一边把脏东西扔掉。儿子三四岁时，看到地板上有纸片或木棒，就让孩子把这些东西扔掉，并对他说：“如果客人来了，知道这这些东西是你弄的，就不好了。”这样一来，儿子即使是玩得很疲倦了，也会在父亲的帮助下，把房间整理好。

第八，既不要姑息也不要严厉。

为了说明这个原则，陈鹤琴先以“心声”为例，说这个孩子为所欲为，刚愎自用，是因为母亲对他过分溺爱所致。这种姑息养奸的教育在日常生活中并不少见。随后，他又以“知非”为例，说这个孩子“少年老成”，没有出息，与父母管教太严有关。

第九，不要突然让孩子停止游戏。

父母出于种种原因，中止孩子的游戏，不仅会让孩子感到不快，甚至会引起他们的反抗，而且还容易让孩子养成有始无终的坏习惯。要知道小孩子喜欢游戏，更喜欢看到游戏的结果，从而享受成功的快乐。父母强行中止他的游戏，其实是剥夺了他的成功和快乐。因此最好的办法是体谅儿童心理，尽可能让他们玩个尽兴。

1940年陈鹤琴在江西泰和创办中国第一所公立幼儿师范学校

第十，父亲应当是孩子的伴侣。

传统社会，父亲是需要威严的。父亲对儿子不苟言笑，说一不二。儿子在父亲面前，总是毕恭毕敬，呆若木鸡。陈鹤琴说，这种状况让儿子感到乏味，也使父亲未必有趣。这种状况造成了一种咫尺天涯的父子关系，致使父亲根本无法了解儿子的需要和问题。相反，如果父亲与儿子是伴侣关系，对他的情况了如指掌，才能对孩子的成长有益。

此外，陈鹤琴认为，在日常生活中，父母最好用游戏的方式教育孩子，不要用强制、训斥、打骂的方式教训孩子。否则，孩子就会感到痛苦，甚至会做噩梦。

那么，孩子在游戏中应该注意什么呢？在这方面，陈鹤琴也总结出许多原则。