生于宁夏的诗人

崔永庆先生古稀之年，仍然笔耕不辍，三年间成诗300余首，佳作迭出，令人感慕。他在后记中说：以“居高声自远，端不藉秋风”的蝉鸣来作为本集的命名。我想，一是体现了诗人高洁清远的品行志趣和崇高的人生理想，二是表现了诗人的作品高处发声清丽响亮，而并非枕藉秋风超俗境界，物我两释，寓意深沉，我认为十分贴切，所以也就在此借用一下作为题目，真是何乐而不为呢。

崔永庆先生是我的前辈诗人，诗词创作近三十年，出版诗词文集6部，内容涉及社会生活的多个层面，丰厚而多彩，足见诗人的见识与阅历。我世纪初年有幸与崔永庆先生相识，同赴泾源县参加宁夏诗词学会组织的采风活动。先生留给我的印象是慈眉善眼、身体矍铄，一副长者的彬彬风度。经了解，他不仅是一个热爱生活、勤于创作的诗人，更是一位曾经在全区农业战线担负重要职责的专家型领导干部。他对农业的深情、对农村的痴情、对农民的感情，后来在读他的诗集《绿野春秋》《秋悦平畴》中我都有着深刻的体会。他倾情土地、歌唱祖国、赞美故乡、感悟人生，始终高唱的是主旋律，这是他诗歌的主基调，在《蝉鸣集》中也延续了他这一高昂而朴实的诗风。同时，因为他有着丰富的经历和对现实问题的敏锐观察、细致思考，他的诗作关注的社会问题较多，有对社会痼疾的无情抨击，有对贪官污吏的辛辣讽刺，有对下层民众的深深同情，在这里，他的诗风又为之一变，嬉笑怒骂、针砭时弊，语言犀利，让人感佩。他的作品没有丝毫的消极颓废之感，始终传播的是正能量。因而，我要说崔永庆先生更具有一般诗人所没有的高尚品格和社会责任。诗如其人，此言不虚。就让我们仔细品味一下他的诗作。

热爱生活、赞美家乡、歌唱祖国，一腔情怀始终谱写的是主旋律。任何诗歌都有一个载体，诗人所吟诵的对象、所融入的感情都要有一个侧重点。在崔永庆先生的笔下他所钟情所吟诵所歌唱的一个侧重点就是美好生活的不断变化、家乡的发展繁荣与祖国的强大昌盛。如：“晴光一带朔天明，塞上江南焕玉容。大漠疏烟笼宝藏，长河丽日抱连城。新浇山麓葡萄紫，还润水滨枸杞红。古道情丝今又系，国门此启向中东。”（《天下黄河富宁夏》）丽日朔天，塞上美景；葡萄紫圆，枸杞红润。好一幅天然图画，这全得益于黄河水的滋育，但是美好的生活才掀起了它的一角，它的全景式的画面还在于：立足古丝路，面向全世界。续写丝路新篇章的中阿合作，改革开放开启国门的大视野，等等。着墨不多，寥寥数笔就把宁夏近几年深化改革带来的新变化、新成就尽入诗中。有情景、有议论，大气、饱满，极有豪迈气势。再看在宁夏新十景的评选过程中，崔永庆先生更是不遗余力撰文写诗，大力宣传，得佳作十六首，把自己心目中的美好景观一一诗化，更是淋漓尽致地彰显了一位老诗人挚爱家乡的情怀。他写沙湖“湖里浮荷恣意艳，渚洲落雁不思还”（《沙湖苇舟》）。荷色艳丽，雁不思还，何况人乎！留下的是无限的遐思。写水洞沟“刀耕埋下几多梦，火种燃烧世代情”（《水洞隧光》）。薪火相传，生生不息，人类的文明进步离不开先民们的刀耕火种，旧石器时期的“梦”与现代生活的“情”密不可分，一脉相连，唯有如此，人类才能不断前行。写六盘山“豪壮雄文恒励志，长征万里不歇鞍”（《六盘烟云》）。六盘山的雄美就在于它是一座胜利之山，毛泽东一首《清平乐·六盘山》使它饮誉天下，而“不到长城非好汉”的长征精神永远激励着人们在革命和建设的道路上永不停歇。高亢激扬的诗句，表露了诗人锲而不舍、上下追索的人生态度，雄文励志，任何时候都不能歇鞍！写中华回乡文化园“盖碗浓茶香四溢，回街流连品风情”（《回乡风情》）。一句“盖碗浓茶香四溢”道出了多少深情，既包含着回族特色，又洋溢着幸福吉祥，韵味深长。民族团结、社会和谐是宁夏的一张亮丽名片，诗人紧扣主题，深化了题材的文化内涵，意义自然不同一般。诗人长期生活在宁夏，熟知家乡的一草一木，对景物的描写细致入微，十分投入，通过对家乡变化的赞美与抒发，情感得到了极大升华。诗人对伟大祖国的繁荣发展，对中华民族早日实现伟大复兴的中国梦同样也给予了无限深情。诗人在《十八大花絮二则·悉心聆听》中对总书记报告期间响起38次掌声欢呼道：“三十八次春雷动，十亿人民心沸腾。句句都将期待应，心声难抑掌声隆。”诗人从中看到的是希望，是信心，激情满怀，难以自抑，此情此景，没有对党和国家的忠诚与热爱是写不出这样的诗句的，这也是一个老共产党员的心声!再看：“银鹰拉彩傲长空，气势磅礴举世惊。长安街上雄师过，腾起东方一巨龙。”（《“九三”胜利日纪念活动短章·检阅》）。为祖国的强大而由衷地歌唱，中国不再是任人宰割的“东亚病夫”，已是腾空而起的一条巨龙，是保卫世界和平的主要力量。诗人的喜悦之情溢于言表，也为我们表达出了共同的赞美之声，诗句铿锵豪放，充溢着强烈的感情色彩。这一类的作品还有《眺望南海》《大国风范》《一带一路》《贺亚投行成立》《“神舟”与“蛟龙”穿越海天对话》等等。发出的都是雄迈有力的声音，唱出的都是激越高昂的旋律。

关注现实、感悟人生、重视友情，满腹“经纶”始终传播的正能量。诗词不是闭门造车，不是凭空想象，是从现实中撷取的情感花朵。崔永庆先生始终关注现实生活中发生的每一个重大事件和热点问题，从中选取创作的题材，寄托自己的喜怒哀乐，借以表达思想感情。如《抗震救灾短章》，诗人情系地震灾区，心怀忧虑，体现了一位饱经风霜的老诗人“先天下之忧而忧”的高尚情愫。“汶川未愈患芦山，悲壮交集凝笔端。一首小诗和血涌，寒冬挺过是春天。”（《遥寄》）寄语灾区，战胜困难，挺过严酷的“寒冬”就是温暖的“春天”。希望与慰藉、关心与呵护交织在一起，唯有崇高社会责任感的人才会有如此博大的胸襟。“心血一滴情万里，翻山越岭到岷江。”（《献血》）“捐款箱前慨解囊，江南塞北共匡襄。”（《募捐》）既写出了一方有难八方支援的感人情景，也呈现出了诗人的一颗爱心。家国一体，小中见大，大爱尽在其中。《反腐倡廉组诗》六首，一气呵成，诗人毫不留情地对贪腐进行了鞭挞并一针见血指出了贪腐者的下场：“日寒难冻冰三尺，点墨焉能染九寰？”“一朝败露东窗事，五毒俱全阶下囚。”同时也对国家廉政肃贪寄予了厚望：“明镜高悬三尺剑，倡廉反腐可期春。”“清风扑面可期许，荡尽尘埃处处芳。”腐败是国家和社会的毒瘤，善良的人们对此恨之入骨，“毒瘤”一日不除，国家就难以健康发展。诗人忧心，“后天下之乐而乐”，虽其远思，但不因此而悲观，对国家的光明前景抱有十足的信心。“莫忧‘虎患’玷污党，百姓心中旗更红！”（《闻徐才厚落马》）如果说诗人对地震灾区怀有一种人间大爱的话，那么对世上贪官污吏则是一种憎恨，两相分明，显示了诗人的道德和风范。在感悟人生的诗作中，总是洋溢着乐观的情绪。诗人大半生从政为民，阅历丰富，退出领导岗位后，多年来又以政府参事的身份经常深入农村，做一些调查研究，献计献策，发挥余热。同时笔耕不辍，积极参与诗词采风活动，饱蘸笔墨，抒发豪情。“老眼昏花休怨艾，从容淡定悟今生。”（《视力检查》）“枝到秋来逐日垂，累累硕果不张扬。”（《院堂春》）“不叹秋风夕照晚，流霞作彩润诗章。”（《退休感怀》）“罐贮豪情千万丈，塔抒壮志凌穹苍。管中流淌一腔血，亘为祖国献热光。”（《宁夏石化采风·厂区一瞥》）这些诗句都是他积极乐观精神的真实写照，年逾古稀却激情不减，壮心不老又充满活力，顺应规律、谈定人生，用情诗章，高歌生活，相对“人生一世，草木一秋”的悲鸣，这是何等的境界！我们再看诗人关于友情的诗作，说到友情，这是诗人人生感情生活中主要的组成部分，在诗集中有着集中的展现。一是对同事、专家的敬重与友谊。如：“励炼风云出大山，担当塞外到中原。一腔热血化春水，滋润民心亿万田。”（《读李成玉同志〈边疆行〉有感》）“扶伤救死悬壶济，敬业崇德众口夸。”（《致陈树兰大夫》）等。二是对诗友、同好的祝福与期许。如“立业修身德乃本，清风两袖对红尘。当知今日我还我，多少龛坛鬼作神！”（《读张怀武〈今日方知我是我〉》）“高格处事谦融睿，低调做人刚济柔。心路迢遥甘苦注，学涯无尽毕生求。”(《读〈愚翁筆记〉致张全美先生》)“秉笔作犁不辍耕，抒情言志寄心灵。年年都获累累果，《满目青山》夕照明。”（《读〈满目青山〉致诸诗友》）等。三是对亡友、逝去故人的哀思与怀念。“萧瑟秋风掠影城，文坛悲恸殒魁星。”“贤哲已乘鹤西去，玉宇依然唱大风。”（《悼念张贤亮先生》）“塞上骚坛一盏灯，唐风宋韵伴时明。殚精竭虑身心瘁，诗花遍地慰仙翁。”（《悼念秦中吟先生》）等等。诗人重情重义，各行各业都有他的朋友，他对朋友真情难忘，甚至牵肠挂肚，思念之时，总不忘添上动情的一笔，以寄托广博的情感。我们从崔永庆先生的咏怀诗中感受到的是一种向上、奋发的精神，一种正能量的传递，这与诗人博大开怀的胸襟不无关系，也与诗人“行万里路，读万卷书”的满腹经纶，亦即人生修养、感悟密切相关，这不是任何一个人都能做得到的，尤其是那些以“悲国忧民”自居的众多诗人们。

总之，读崔永庆先生的诗作，感觉最深的是对人心灵的冲击，是一种力量，语言铿锵，正气浩然，有阳刚之美。当然任何事物都具有两面性，放怀之处，浪漫的色彩则弱了一些，如果豪放与婉约兼具，现实与浪漫并融，则更会增加艺术的鉴赏性，只因为诗人在长期的创作实践中形成了自己显著的豪放风格，也无可挑剔。以上是我个人一些不成熟的看法，若有行文不当之处，请崔永庆先生和读者诸君教正。

2015年11月28日银川