中国需要本土的经济哲学

这一讲主要讲管子的经济思想。过去人们最重视的是他的经济思想，因为管子提出的一些经济制度、经济措施一直沿用到一百多年前的清代，到今天还有它遗留的影子。比如，盐的专卖至今还在实行，它就是管子提出来的。所以两千多年来，管子的经济思想对中国人的影响非常大。后来的儒家基本不谈经济，因为他们认为公开讲利、算钱、言商是很丢脸的事。在古代中国，有系统经济理论的只有《管 子》。

其实，经济思想也有“体”和“用”之分。“体”是指经济理论，也可以说是经济哲学。既然有政治哲学、社会哲学、文化哲学，当然也应该有经济哲学。现在的经济决策经常出问题，因为只有“用”的部分，即经济技术层面的理论，没有经济哲学指导。经济哲学在西方还有，比如凯恩斯学派、新古典经济学派、新自由主义经济学派等。这些学派不解决具体经济问题，只提出理论，然后从这些理论延伸出去，研究各种经济现象和对策。我们中国人现在用的经济理论，“体”的部分都是吸收西方的，但又没体系性，头痛抓一点医头痛的药，脚痛抓一点医脚痛的药，没有一个完整的经济哲学。所以造成现在的经济学家都是“事后诸葛亮”。他们先是鼓吹经济如何繁荣，还可以持续发展多少年，金融海啸一发生，他们声称早就预料到了。新闻媒体中说中国经济好是这些人，说坏的也是这些人。难怪丁学良先生会下结论说“中国连五个合格的经济学家也没有”。尽管这一句话打翻了一船人，惹来一片骂声，但我还是赞同 的。

学西方学得支离破碎，中国本土生长出来的经济哲学更是没有。我们现在说政治上要有中国特色的社会主义，要考虑中国国情。经济则似乎可以离开中国国情，什么都要跟国际接轨，不用中国特色。这种做法本身就是矛盾的。马克思主义的基本原理，经济基础决定上层建筑。经济基础用西方的，上层建筑要有中国特色，这不是反马克思主义的吗？要创立中国自己的一套经济理论、经济哲学，就不能妄自菲薄，不能否认中国有自己传统的经济哲学。上海有几个搞投资、金融的，大部分是海归，他们组织了一个读书会。我去听了之后对他们说，你们都是学西方经济理论的，其实西方很多东西，我们的老祖宗都有留下来。比如，政府应该通过货币调节市场，而不能用行政手段直接干预市场。《管子》里就反复讲过这个道理，还具体论述政府怎样用货币去调节市场。他们不信，以为我在开玩笑。我就拿了《管子·轻重己》一字一句地给他们讲。听了之后，他们都认同 了。