可以用来说明有生命力的东西

毛泽东使用庄子的名言“其作始也简，其将毕也必巨”，不止于说明哲学理论的探索和党组织的发展，而且认为它“可以用来说明有生命力的东西”，也就是说，承认它是普遍适用的规律。

1945年6月17日，刚开完党的七大，会议代表和延安各界代表，联合在中央党校大礼堂举行了一场大规模的“中国革命死难烈士追悼大会”。毛泽东在追悼大会上发表了演说。他说：

我经常和一些同志讲：“其作始也简，其将毕也必巨”，这是古书《庄子》上讲的。“作始”就是开头的时候，“简”就是很少，是简略的，“将毕”就是快结束的时候，“巨”就是巨大、伟大。这可以用来说明是有生命力的东西，有生命力的国家，有生命力的人民群众，有生命力的政党。（《毛泽东在七大的报告和讲话集》，中央文献出版社1995年版，第242页）

“中国革命死难烈士追悼大会”由毛泽东主祭，朱德、刘少奇、周恩来和民主人士邢肇棠陪祭。毛泽东献挽词“死难烈士万岁”。公祭后，毛泽东在追悼会上作了长篇演说。他说：今天我们在这里开一个大追悼会，追悼几十年来中国革命队伍在各条战线上所牺牲的人。这些牺牲者，有几十万的共产党员，成百万的革命民主主义者。我们今天的公祭可以一直上溯到1840年平英团那些英雄们，也公祭他们。平英团的反英斗争，太平天国运动，都是英勇的斗争。

在演说中，毛泽东回顾了中国人民反对帝国主义和封建主义的斗争历史。他说中国人民反帝、反封建主义的斗争经过了好几个阶段。太平天国之前，有反对英国侵略的广东平英团，后头有太平天国革命，有义和团运动，有辛亥革命，有五四运动，所有这些，都是带着群众性的民族主义的性质和民主主义的性质。这些运动的目标，在要求独立、要求民主这一点上跟我们是相同的。

毛泽东说，帝国主义和封建主义两座大山压着我们，束缚了中国人民的生产力，不破坏它们，中国就不能发展和进步，中国就有灭亡的危险。因此，我们要革命，就是要冲破这个压力，解放中国的生产力，解放中国人民，以获得国家独立和民主。从1840年平英团在广东起义反对英帝国主义起，到现在1945年已经有104年的历史了，在这104年中，中国人被杀的有多少，被关的有多少，已计算不清了。中国自有共产党以来，在24年里，单共产党人就死了几十万，革命民主主义者跟我们一道反对外国的和中国的反革命势力，也成百万地牺牲了。反动派为了消灭革命力量，就采取杀人的办法，以为屠杀会使革命者退却，可以停止或缩小中国的革命运动。他们是这样想的，也是这样做的。但一切却和他们的主观愿望相反，事实是他们杀人越厉害，革命队伍发展就越大。这是一条规律，一条不可抗拒的规律。

《庄子》上说：“其作始也简，其将毕也必巨”，意思是说无论什么事情、什么事物，开始的时候都很简单渺小，到后来就变得复杂巨大了。我们中国共产党的发展历程亦是如此。今天，我们党开了七大，决定了中国独立、自由、民主、统一、富强的路线、纲领和政策，这是几十年奋斗的结果，是无数先烈流血牺牲换来的。

毛泽东和与会同志共勉：我们今天开大会，我们是有信心的。烈士们是已经离开我们了，他们的责任交给了我们，我们要完成这个责任。现在国内国际的形势很好，我们有信心完成先烈们交给我们的责任和任务，我们的革命一定要胜利。中国是中国人民的，不是反动派的。现在我们党有清醒的头脑，有正确的路线、方针和政策，我们一定能胜利。我们有这样的信心，一定要建设一个光明的中国。

毛泽东品读《庄子·人间世》“其作始也简，其将毕也必巨”这句名言，有独到的心得体会。他把“始简毕巨”概括为普遍规律，可以说明国家、民众、政党力量的依次发展和逐渐强大。当然，前提是“有生命力的东西”；腐朽没落的东西是不在其列的。这就发展和深化了庄子的命题，使其更科学、更具备真理性，也就更具有生活的指导价值。