去者日以疏

去者日以疏，来者日以亲[125]。
出郭门直视[126]，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪[127]。
白杨多悲风，萧萧愁杀人[128]。
思还故里闾，欲归道无因[129]。

［注释］

[125]去者二句—“去者”和“来者”，指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”，生者，指新生的事物。疏，疏远。亲，亲近。日以亲，指一天比一天迫近。以，古“以”与“已”通用，意同。

[126]郭门—就是外城的城门。

[127]古墓二句—上句是说，古墓已平，被人犁成田地；下句是说，墓上的柏树，被人斫断，当做柴烧。犁，耕。摧，折。

[128]白杨—此处指种在丘墓间的树木。

[129]思还二句—古代五家为邻居，二十五家为里，后来泛指居所，凡是人户聚居的地方通称作“里”。闾，里门。故里闾，指故居。还，通“环”，环绕。因，由也。

本诗描写诗人因见墓地被毁为耕地，坟上松柏被砍伐为薪柴，而感到盛衰无常、世事多变。诗人的身份应是从外地来到洛阳的士人，见此情景，深感仕途难求不如归家，但家又欲归而不得，传达出对未来的渺茫之感。

诗歌一开始就感叹“去者日以疏，来者日已亲”，生命的变化带来了情感上的变化，死去的人由于生命的幻灭，其面容也逐渐变得模糊；新生的人因为交往的增加，也变得熟悉亲密，这是诗人对于生死存亡的感叹。然后开始写眼前之景，出上东门只看到那累累的坟头，以前的墓穴被毁坏成为了耕地，坟上的松柏被砍伐成柴火，人留在这世间最后的一点东西都消失殆尽。诗人沉浸在世事沧桑中无法自拔，只能把自己的悲伤心情归结为白杨，是北风的吹动让他感到无比惆怅。结句感叹虽有回家的念头，却有家难回，至于为什么不能回家，诗人没有明言。此处似乎稍显平淡，但愈发给人一种彻骨的悲恸。