三、新的诗人群的出现
这一时期，黄庭坚与江西诗派虽然代表了诗歌创作的潮流，但是，宗泽、崔鶠、唐庚、苏过、汪藻、王庭珪等一个新的诗人群对此并不以为然。他们按照自己的创作个性、创作风格去发展；他们的作品，无论在内容上还是在艺术表现、语言风格等方面，均与江西诗派的作风不同。在这一诗人群中较有成就的是崔鶠、唐庚、汪藻等。
崔鶠（生卒年不详），字德符，号婆娑先生，雍丘（今河南省杞县）人。哲宗元祐进士，为官正直敢言，为奸党所恨。官至龙图阁直学士。他的诗清婉深雄，被人誉为“有唐人风”（《宋诗纪事》卷三十二引《郡斋读书志》语）。如《海棠》：
浑是华清出浴初，碧绡斜掩见红肤。便教桃李能言语，要比娇妍比得无？
前两句用杨贵妃初出浴时的娇媚美丽的神态来比海棠，以人写物，既见形，亦见神。后两句以物比物，结论于反问中写出，进一步说明海棠之娇妍。一首咏物之作，写得如此有情韵，的确似唐人的风调。
此外，崔鶠还写了不少题画诗，如《与叔易过石佛看宋大夫画山水》、《观黄荃画花》等。他不仅注意再现画面，而且更善于将画中景与自己观画的感受融于诗中，往往情景俱出，韵味无穷。
唐庚（1071-1121），字子西，眉州丹棱（今四川省丹棱县）人。哲宗绍圣进士，曾任州县官、提举京畿常平，后贬官惠州，赦还复承议郎。他是一位苦吟诗人。他的诗多出新意，不沿袭前人语，有“小东坡”之称。如他在惠州所写的几首诗：
春着湖烟腻，晴摇野水光。草青仍过雨，山紫更斜阳。（《栖禅暮归书所见二首》其二）
海雨山烟拨不开，眼前遮定望乡台。如何借得维摩手，断取西南故国来。（《登栖禅山》）
在惠州城西，有丰湖（又名西湖），湖边有栖禅山和栖禅寺。上一首是写他从栖禅暮归，沿路所见之景。其中后两句写经雨后的草更青，夕阳下的山更紫，“语意俱新”（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十四）。后一首诗写他登栖禅而思故国之情。后两句突发奇想，豪壮的语句表达了强烈的感情。
此外，他还写有《白鹭》、《讯囚》等反映政治黑暗的诗，笔锋犀利，讽刺尖锐。
汪藻（1079-1154），字彦章，德兴（今属江西）人。徽宗崇宁进士。曾任兵部侍郎、翰林学士等职。其诗学白居易，同时也受苏轼的影响，语多平易，兴寄深远。他的诗有相当一部分是忧时之作。如《己酉乱后寄常州使君侄》：
草草(20)官军渡，悠悠敌骑旋。方尝勾践胆，已补女娲天(21)。诸将争阴拱(22)，苍生忍倒悬(23)。乾坤满群盗，何日是归年！
诗中写金兵南侵，宋军败退，诸将按兵不动，袖手旁观，沦陷区人民忍受痛苦，流亡者归期遥遥。沉郁悲愤，颇像杜甫的作品。此外如《桃源行》、《避地西亭野步》等也同样反映了作者的这种心情。
同时，他的一些写景闲适之作也写得好。如《春日》：
一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝(24)客衣湿，破梦午鸡啼一声。
诗中无论写春天的自然景象，还是写人的闲情，都是那样的生动有趣。难怪诗一出便为时人传诵。
此外还有王庭珪（1079-1171），字民瞻，号卢溪，安福（今属江西）人。他的诗明白晓畅，内容多系对奸党误国的谴责，对故土的思念。如《送胡邦衡赴新州贬所》，痛斥奸臣，称颂敢于以言事触犯秦桧的胡铨（邦衡），并相信“不待他年公议出，汉廷行召贾生还”。结果被人告密而遭贬逐。这类作品还有《和周秀实田家行》、《题辰州壁》等。宗泽（1060-1128），字汝霖，义乌（今浙江省义乌县）人，诗风朴实。苏过（1072-1123），字叔党，号斜川居士，苏轼幼子。其诗直接受苏轼的影响。
总的来说，这一诗人群在创作上成就不大，在诗坛尚未形成有影响的势力。但是，他们的出现，毕竟给北宋后期诗坛吹进了一股新鲜空气，对当时盛行的江西诗派产生了一定冲击力。同时，由于他们中不少人还活跃在南宋初期诗坛上，对南宋初期诗风的转变也产生了一定影响。他们的功绩是应予肯定的。
【注释】
(1)席帽：以藤席为骨架编成的帽，相当于后来的笠。
(2)龁（hé）：咬。
(3)峥嵘：指怪石高峻貌。
(4)觳觫（hú sù）：恐惧战栗貌。此指牛。
(5)砺角：磨角。
(6)宝坊：寺庙。
(7)瘦藤：手杖。
(8)山矾：常绿灌木，又名七里香，春开小白花。
(9)见宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十八。
(10)见曾季貍《艇斋诗话》、吕本中《童蒙训》、《夏均父集序》（见刘克庄《后村先生大全集》卷九十五引）。
(11)枕我句：是说用头压在我身上，不肯起来。
(12)未胜衣：还穿不住礼服。言其人小。
(13)襁褓（qiǎng bǎo）：包裹婴儿的小被子之类。
(14)蜗成字：指蜗牛爬行时留下的痕迹。
(15)剩欲：颇欲。
(16)蘸水开：贴着水面开放。
(17)见《诚斋集》卷七十九。
(18)如赵汝谠、赵汝谈兄弟及赵蕃、韩淲、刘辰翁等人。
(19)如四灵诗派、江湖诗派。
(20)草草：慌乱貌。
(21)方尝二句：是说北宋灭亡后，又在东南建立了南宋政权，挽回了国家灭亡的命运。尝勾践胆：指越王勾践卧薪尝胆，报仇复国的故事。已补女娲天：指神话中女娲氏炼石补天的故事。
(22)阴拱：喻袖手旁观。语出《汉书·英布列传》。
(23)苍生：指沦陷区的人民。倒悬:喻处境极其困苦危急。语出《孟子·公孙丑》。
(24)茅茨：茅屋。暝：昏暗。
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