【摘要】：自慚拙宦叨清貫〔二〕，還有癡心怕素餐〔三〕。意思是説，既有巧宦，當然也就相對地必有拙宦；爲白氏言“拙宦”所本。清貫，皇帝侍從之官，見《正字通》。《南齊書·張欣泰傳》：“當處卿以清貫。”白氏居官廉潔，《長慶集》有《讓絹狀》，就是爲了拒絶接受穆宗賜絹五百匹而寫的。白氏回朝後，先後作尚書司門員外郎、尚書主客郎中知制誥和作朝散大夫守中書舍人時，曾屢上奏摺，對國政提出不少建議。
初罷中書舍人〔一〕
自慚拙宦叨清貫〔二〕，還有癡心怕素餐〔三〕。或望君臣相獻替〔四〕，可圖妻子免飢寒〔五〕？性疏豈合承恩久〔六〕，命薄原知濟事難〔七〕。分寸寵光酬未得〔八〕，不休更擬覓何官〔九〕？
〔一〕中書舍人：掌管起草皇帝詔令，審議羣臣上奏等事宜。因是皇帝近侍，所以也可以進納忠言，是清要職。
〔二〕拙宦句：拙宦，是巧宦的對文，言不善爲官。語出潘岳《閑居賦》：“岳嘗讀《汲黯傳》，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未嘗不慨然廢書而歎曰：嗟乎！巧誠有之，拙亦宜然。”意思是説，既有巧宦，當然也就相對地必有拙宦；爲白氏言“拙宦”所本。實際的意思是説自己守正不阿，不善於逢迎諂媚。叨，非分而得。清貫，皇帝侍從之官，見《正字通》。《南齊書·張欣泰傳》：“當處卿以清貫。”亦謂近侍之職。
〔三〕素餐：無功受禄之意。《詩·秦風·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”白氏居官廉潔，《長慶集》有《讓絹狀》，就是爲了拒絶接受穆宗賜絹五百匹而寫的。
〔四〕或望句：自謂曾獻可替否（建議當作者，阻止不當作者）。白氏回朝後，先後作尚書司門員外郎、尚書主客郎中知制誥和作朝散大夫守中書舍人時，曾屢上奏摺，對國政提出不少建議。
〔五〕可圖句：此爲反詰句。意思是：能够只圖自己家口免於飢寒嗎？
〔六〕性疏句：言稟性粗疏，不善逢迎，豈能得皇帝經久不衰的倚重？
〔七〕命薄句：命運不濟，至今才知經國濟世的願望難以實現。
〔八〕分寸句：言未能報君恩於萬一。寵光，即恩惠，指皇帝的倚重和提拔。
〔九〕不休句：不作徹底休官的打算，難道還想另找甚麽别的差使？言外之意，只有徹底休官，别無出路。
案白氏罷中書舍人，是在穆宗長慶二年（八二二）七月。
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