【摘要】：以无形求有声，其钓语①合事，得人实也。其犹张置网而取兽也，多张其会②而司之。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。要用巧妙无形的方法引诱对方说话，只要“钓语”合乎人情事理，就不难从其话语中窥测内心的实情。以张网逮兽为例，若多张置一些网，并加以密切关注，就能多捕获一些野兽。经常拿着这张“网”与人周旋，可使对方向你推心置腹。
【原典】
以无形求有声，其钓语①合事，得人实也。其犹张置网而取兽也，多张其会②而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。常持其网驱之，其言无比③，乃为之变④。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。己反往，彼复来，言有象比，因而定基。重之袭之，反之复之，万事不失其辞。圣人所诱愚智⑤，事皆不疑。
【注释】
①钓语:像钓鱼投饵一样，在发言时给对方以诱饵，以便引出对方的话头。②会:会合，聚会。③其言无比:比，可比的规范。指言辞无可比较。④乃为之变:于是就为此改变方向。⑤愚智:愚者和智者。
【译文】
要用巧妙无形的方法引诱对方说话，只要“钓语”合乎人情事理，就不难从其话语中窥测内心的实情。以张网逮兽为例，若多张置一些网，并加以密切关注，就能多捕获一些野兽。这个方法用于人事上，只要方案合宜，对方自然会被你网住，这就是钓人的“网”。经常拿着这张“网”与人周旋，可使对方向你推心置腹。如果你用的比喻对方不明白，就要改变方法，用形象的事物来打动对方，从而去探知其真情实感，以便加以控制。若能你一言我一语地进行交流，且双方言辞均有形象、比喻，这就有了沟通的基础。若双方言语投机，你来我往，则世间万物没有说不清楚的。无论对方是愚人还是智者，圣人都有办法诱使他说出真情。
解读
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