【摘要】：汉土梵文作法，久无专书。其存于《龙藏》者，惟唐智广所撰《悉昙字记》一卷。然音韵既多龃龉，至于语格，一切未详，盖徒供持咒之用而已。继游暹罗住龙莲寺，鞠窣磨长老亦以书成相勉。嗣见西人撰述《梵文典》。条例彰明，与慈恩所述“八转”、“六释”等法，正相符会。究心数年，成《初步梵文典》八卷。会友人劝将首卷开印，遂以付梓，余俟续刊。非谓佛刹圆音，尽于斯著，然沟通华、梵，当自此始。
《初步梵文典》启事
曼殊的《梵文典》首卷定稿后，一面谋求出版，一面积极宣传，并写下此启事刊登。
《初步梵文典》——《梵文典》的异名。大概是曼殊为强调此书是学习梵文的入门读物，所以冠以“初步”二字。
汉土梵文作法，久无专书。其存于《龙藏》者，惟唐智广所撰《悉昙字记》一卷。然音韵既多龃龉，至于语格，一切未详，盖徒供持咒之用而已。
衲自早岁出家，即尝有志于此。继游暹罗住龙莲寺，鞠窣磨长老亦以书成相勉。嗣见西人撰述《梵文典》。条例彰明，与慈恩所述“八转”、“六释”等法，正相符会。究心数年，成《初步梵文典》八卷。会友人劝将首卷开印，遂以付梓，余俟续刊。非谓佛刹圆音，尽于斯著，然沟通华、梵，当自此始。但愿法界有情，同圆种智，持此功德，迥向华严。。首卷目次，具列如左:
印度法学士波逻罕居士题辞
余杭章炳麟居士题辞
余杭章炳麟居士序
仪征刘光汉居士序
仪征何震女居士题偈
自序
例言
决择分
字母(十三种)
字母汉音罗马音表
诸经释字母品
摩多
别体摩多
空点涅槃点
体文
别体摩多附合法
求那毗利地及半母音法
五声类别表
母音连声法
子音连声法
数字
联合子音字表
梵文法表
卷第一附录
《心经》原文，(汉文直译，F.M.M.英译)
《那罗王谭》
粤东新会慧龙寺博经白
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