马克思主义哲学是完整严密的科学体系——辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义产生以前的旧哲学，唯物主义和辩证法是分离的，唯物辩证的自然观和历史观是分离的。在古代，朴素的唯物主义和朴素的辩证法自发结合在一起，但这种结合没有科学的论证和完整的理论体系。在后来哲学的发展中，朴素的唯物主义被形而上学唯物主义所代替，朴素的辩证法被唯心主义辩证法所代替，唯物主义和辩证法的分离严重地阻碍了哲学的发展，使唯物主义和辩证法都得不到彻底的贯彻。在社会历史领域，没有系统的唯物主义，历史唯心主义长期独占统治地位。
马克思主义哲学的产生，使哲学的内容发生了深刻的变革，实现了唯物主义和辩证法的统一，唯物辩证的自然观和历史观的统一。在马克思主义哲学中，唯物主义是包含辩证法的辩证唯物主义，辩证法是建立在唯物主义基础上的唯物辩证法，唯物主义和辩证法二者水乳交融，血肉相连。马克思主义哲学又把唯物主义和辩证法相统一的原则彻底贯彻于自然观和历史观中，实现唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一。辩证唯物主义和历史唯物主义是不可分割的。一方面，把唯物主义一般世界观彻底贯彻到社会历史领域就是历史唯物主义。历史唯物主义肯定了社会存在决定社会意识，又强调了社会意识对社会存在的反作用，体现唯物主义和辩证法的统一。因此，没有辩证唯物主义就没有历史唯物主义。另一方面，没有历史唯物主义也就没有辩证唯物主义，离开了历史观上的唯物主义，辩证唯物主义是不完整、不彻底的。总之，辩证唯物主义和历史唯物主义的产生和形成是一个统一的过程，是交织在一起而完成的，是马克思主义哲学的“一块整钢”。正如列宁指出的：“在这个由一块整钢铸成的马克思主义哲学中，决不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分，不然就会离开客观真理，就会落入资产阶级反动谬论的怀抱。”[3]
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