“住宅问题”[]

这一章列宁依据恩格斯在几篇著作中对巴黎公社革命经验的补充说明，进一步阐明和发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学风，捍卫了巴黎公社的革命原则。

列宁为什么要专门写这一章呢？一方面是因为公社失败后，面对着形形色色的阶级敌人对公社的诽谤、攻击和歪曲，恩格斯捍卫了马克思总结的公社原则，非常突出、非常有力地阐明了无产阶级对资产阶级国家的态度。另一方面是因为第二国际机会主义者伯恩施坦、考茨基之流攻击马克思主义关于无产阶级专政的学说已经过时了，胡说由于无产阶级的壮大，“街头暴动的时代已经过去了”，鼓吹“和平过渡”，并把这些修正主义观点强加给恩格斯，说恩格斯后来自己修改了过去的观点，也主张搞“和平过渡”了。恩格斯逝世以后，特别是世界进入帝国主义时代，无产阶级革命已成为直接实践的问题。因此，列宁认为有必要把恩格斯的重要论断集中地加以引述和阐明，以便使无产阶级及其政党更加清楚地认识修正主义的面目，了解和掌握马克思主义的国家学说。

第一节　“住宅问题” 

这一节列宁通过引述恩格斯关于住宅问题的论述，阐明了无产阶级夺取政权和建立无产阶级专政的必要性。

一、无产阶级只有夺取政权才能解决住宅和一切社会福利问题

恩格斯在《论住宅问题》中指出，资本主义制度根本无法解决住宅问题。因为住宅缺乏的现象是从资本主义生产方式中产生出来的祸害之一。在资本主义社会里，当住宅缺乏时，房租涨价，房产主便大量建造、出租住宅，使房屋的供求关系逐渐均衡。到房屋增加到一定程度，房屋多了，房租下降，房产主就少建或不建，不久住宅问题又突出出来了。所以恩格斯说，在现代社会里解决住宅问题是靠供求关系在经济上的逐渐均衡来解决的，但是这样解决之后，这个问题还会不断产生，就是说一点儿也没有解决。要真正帮助工人解决住宅缺乏问题，“就必须剥夺现在的房主”。而要做到这一点，无产阶级则必须取得政权，“只要无产阶级取得了政权，这种有关社会福利的措施就会像现代国家剥夺其他东西和占据住宅那样容易实现”。这是解决住宅缺乏的基本前提。然后通过无产阶级专政，消灭资本主义生产方式，发展社会主义经济，逐步消灭城乡对立，过渡到共产主义免费分配住宅才能最后解决住宅问题。列宁进一步阐述了恩格斯的观点，认为恩格斯在这里谈到了国家政权活动的内容。从形式上讲，无产阶级国家和资产阶级国家一样，也会“下令”占据住宅和剥夺房屋。但是，由于国家的阶级实质不同，活动内容不同，剥夺的对象也不同，因此，无产阶级不仅要夺得政权，而且还必须打碎旧的执行机构，即与资产阶级相联系的官吏机构，因为无产阶级国家要剥夺资产阶级的住宅，资产阶级的官吏机构是不会执行无产阶级国家的命令去剥夺剥夺者的。

二、社会主义生产资料与蒲鲁东主义的“赎买”办法有本质区别

恩格斯明确指出，社会主义生产资料公有制是与蒲鲁东主义的“赎买”办法完全相反的，社会主义公有制是使劳动人民成为全部住宅、工厂和劳动工具的所有者。而“赎买”的办法则是使生产资料为个体劳动者所有。在社会主义阶段，国家将把属于公有的住宅交给人民使用，人民再向国家缴纳一定的租金。土地也采取同样的办法。恩格斯所说的“消灭土地私有制并不要求消灭地租，而是要求把地租——虽然是用改变过的形式——转交给社会”，意思是，在土地属于剥削阶级所有的社会制度下，地租是对劳动人民的一种剥削形式，在社会主义制度下，由于消灭了土地私有制，建立了公有制，所以也就消灭了资本主义的地租；但是在社会主义阶段，耕种国家所有的土地，还必须向社会交纳一定的土地税。然而这与资本主义的地租有本质的区别，即已不是剥削与被剥削的关系。蒲鲁东主义的“赎买”办法是在不触动资本主义私有制的条件下，汇集小额股份，建立“人民银行”，向人民发放无息贷款使工人得到生产资料来建立作坊；工人成了作坊的主人，就可以消除失业和贫困，并迫使资本家出卖生产资料；然后把资本家的生产资料“赎买”过来，就可以消除资本剥削，使每个人都能获得“自己劳动的十足收入”。没有房子住的工人只要用房租抵偿了房屋的造价，就成了房屋的所有者。这样依据资产阶级国家就可以实现“永恒正义”的“理想世界”。

三、社会主义阶段要合理地分配住宅须有无产阶级的国家政权

列宁指出，在无产阶级专政的国家中，把公有住宅分配给每个家庭使用时，要规定分配的标准，征收租金，还要实行监督和管理。列宁说：“没有政权就无法监督。用决议等等来监督，完全是胡说。” 这就要求有无产阶级国家政权机构来行使权利。列宁就从住宅问题说明了无产阶级专政的必要性，并指出了到共产主义才能免费供给住宅，这是与消灭阶级与国家“消亡”紧密相连的。