需要与认同

第三章　需要与认同——作为核心概念

“文化研究应当重返它的研究根本，即文化是大众的，它应当反映各类社会角色的需要和愿望。”^[1]——文森特・莫斯可

在建立和完善著名的“政治系统”层次分析时，戴维・伊斯顿一再强调了概念的重要性：要设置出一些并行的概念，使研究者能够据此提出基本的分析性问题，并将各种关系纳入到讨论之中。^[2]受到这一观点的启发，本章主要讨论了两个核心概念：需要、认同。通过对需要的定义、特征以及受众需要的分析，我们认为，需要是文化传播的动因，需要决定了大众文化的生产。通过对认同的定义和内容的阐释，我们认为，受众接受大众文化的过程，在个体意义上，是自我认同的贯彻和表现；在群体意义上，是社会认同的贯彻和表现。基于这一认识，我们把需要和认同作为理解文化生产和消费的重要概念。

我们把“需要”和“认同”作为核心概念，出自本书进行“商品化”、“社会互动”和“空间化”讨论的初衷，也符合社会科学研究的方法论原则：第一，人是社会的人；第二，人是按照群体和阶层划分为不同层次的；第三，社会是开放的系统。就第一个原则来说，孤立的个人是不存在的，因而人的需要和认同在本质上并不完全是个人的事情，即个人的需要和认同受到许多社会和经济因素的影响。这些因素可以从社会学和政治经济学的角度来进行更为全面地探讨，包括我们所设计的“商品化”的讨论。从第二个原则看，即从个体所属的群体和社会阶层来看，要求我们进一步从群体之间、社会阶层之间的社会互动过程来理解需要和认同。这就是说，对文化的需要和认同是与社会互动紧密联系在一起的，是与社会群体和社会阶层为依托而出现的需要和认同。不仅如此，需要和认同作为各个群体和社会阶层的集体意识，又通过社会化过程得以延续并得以再生产。这些理论线索都可以纳入到我们提出的“社会互动”的讨论之中。从第三个原则来看，大众文化的传播是在一个开放的世界系统中运行的，需要和认同也是在一个开放的系统中运行的，受到许多因素的影响，其中一些可能是不确定的、难以预料的。比如，在全球化过程中，一些国家的文化消费不可能不受到其他国家文化产品的影响。这就涉及到了我们提出的“空间化”的讨论。