人际传播观念的变化

人际传播的观念是人们的一种意识形态，它同其他的观念一样是存在于人脑中的反映，是人类长期传播实践的产物，是个人价值观的重要组成部分。具体来说，它包括人际传播需求、动机、目的以及其他标准的总和。人际传播发展趋势是人际传播观念变化的反映，是在后者的指导下发展起来的。因此，我们先来研究人际传播观念的变化。

当前我国处在一个比较特殊的改革时期，市场经济的观念对人们产生着越来越大的影响，但市场经济体制并不健全。经济发生变革的同时，包括社会文化在内的整个社会也发生了潜移默化的变化。社会由政治取向往经济取向的转变，唤起了人们的物质欲望，而可分配物质资源的短缺和利益分配机制的变化使人们的务实性及利益追求的理性主义被凸显出来。一些人将对理想的追求变为对自身物质利益的追逐，并用工具性的观点看待人与人之间的传播、交流、沟通及关系。功利成为目的，这种价值取向的转变成为当今较为明显的文化变迁。一些人越来越关心世俗生活，越来越关心物质利益，整个社会都在某种程度上日益被物欲文化所笼罩。这在人际传播方面有着突出的表现。

与此同时，人们不但从祖国传统文化中吸取人际传播思想的精粹，而且日益受到西方文化的渗透。传统的等级原则等人际交往观念正日益被西方社会文化中的平等、权力、自由意志、公平竞争、契约神圣、法律约束、个人主义等价值体系和观念形态所取代。这些进一步引起了人们的人际传播需求、动机和价值观的改变。具体来说，当前我国人际传播观念主要有以下一些变化：

1．公平和竞争意识增强

我国实行的社会主义市场经济体制，使企业和个人的自主权扩大了，等级观念淡化，形成了平等观念和自主意识，追求人格的平等和独立；而随着人们整体生活水平的提高，政治上的平等意识开始上升。在家庭中，妇女从家庭走向社会，有了经济实力，家庭中的关系也朝着平等的方向发展；儒家文化传统中父子之间绝对的不平等关系虽然在不少家庭中仍占主导位置，但在现代社会也有一定的弱化。在组织中，人们也不再把自己完全托付给单位，不再仅仅依附于领导和他人，不再为“等级”所累，人们开始对人际关系有了自主选择的权利和意识，⁽³⁾一旦觉得不能再与领导或其他同事和谐相处，人们可以自主选择另外的工作单位，重新确定与选择自己的人际关系圈。

市场经济的竞争性，促进了人们的竞争意识、参与意识，迫使人们摆脱对他人和单位的依附，增强自我独立的能力。尤其是现代企业的发展，打破了人们原有的封闭圈，打破了过去那种集中过多、统得过死的体制，打破了人际传播与人际关系单调、死板的模式，丰富了人们的传播方式、交流手段及内容。

2．商品意识增强

同时，市场经济发展使人们的商品意识不断增强，人们越来越重视金钱和物质，有的人甚至把钱财置于感情、友情之上，用物质化的东西来衡量彼此的感情。人们在人际交往中的功利意识明显增强，有不少人在实用主义人生观指导下，处理人际关系也以方便有用为原则：能够给自己带来好处、对自己有用的人才去交往；对自己没什么用的人则正眼不瞧。这种功利主义因素导致了人际关系中的感情因素削弱。

3．以自我价值为重

在传统社会里，人际传播除了受到传者价值的推动，还受到血缘关系、姻缘关系、宗亲关系、人情、面子等因素的制约。整体主义是处理人己、群我等人际关系的主导原则，以群体或整体的一元来衡量人的价值，因而在人际交往和关系中不太关注人的个体价值。而在现代信息社会，人们的独立意识加强了，从对家庭、单位和他人的依附中解脱出来，开始对人际关系进行积极主动的选择，按自己的意志和需求进行交往，个体更加注重自身能力的确立与发挥。一部分人对自我的关注程度越来越高，只注重自我价值的实现，而对他人和整个社会则表现得比较冷漠。

4．更加重视契约

封闭生活圈的突破，对外界的开放，使人们不得不面对一个个由“陌生人”组成的世界，显然，社会关系日趋复杂，单靠人情不足以维持彼此间权利和义务的平衡；同时，由于社会交换的频繁和竞争的激烈，社会流动日趋加剧，人们之间的关系也日益多元化、多层次化和开放化，单靠“君子协定”已无法保证社会交换和竞争的有序进行。因此，人们开始寻求有法律效应的文字契约来对其中一些关系加以保证和约束。在契约关系中，一方面是信用的保证，另一方面又有法律的支持。在法制社会里，原有的带有浓重封建色彩的“裙带关系”受到了约束和控制，法律为推动社会和谐有序的发展奠定了基础。

现代人际传播中人的观念日益理性化、商品化、个人化、契约化，理性传播得到了空前的重视和发展，极大地提高了人际传播的效率，但与此同时，也造成了情感传播的缺失。在快节奏的社会生活中，虽然人们的交往增多，技术交流、信息交流明显增多，交往频率也加大，但相比之下，情感交流则相对减弱，人与人之间隔了一层面纱。人们的物质需求在较高水平上得到满足之后，他们追求的目标就转移到情感的满足和精神领域，看似自由实则孤独的人们对情感传播的渴望与日俱增。