情感语篇连贯

5.8.1　情感语篇连贯

中国古典文论自觉遵守“一”的理念，主要体现在文质合一和体用合一。汉语在句法观上遵循以意气为主，文辞为辅，意尽为界的文质一统理念。因此，在理解和分析汉语时，要从意界整体上体察汉语小句的含义和功能，利用综合性思维进行整合理解，由体至用，由用及体，从而达到领悟语篇整体意境的境界，正所谓“言者所以在意，得意而妄言”(《庄子·物外》)。汉语意合反映了汉民族的哲学认知观。哲学整体观指从宏观上把握认知对象特征，认识认知对象属性的综合思维认知法。与中国古典哲学的整体观相伴而生的是汉语的综合性(synthetic)。

《红楼梦》第六十五回《贾二舍偷娶尤二姐，尤三姐思嫁柳二郎》中有这样一段对白:

(162)兴儿连忙摇手说:“奶奶千万不要去。我告诉奶奶，一辈子不见他才好。嘴甜心苦，两面三刀;上头一脸笑，脚下使绊子;明是一盆火，暗是一把刀，全都占了。”

整个语段句子语法核心成分(主语和谓语)模糊，无结构可言，句句也无显性语篇功能词，话语只是根据意义和语势的跳动铺排，但丝毫不影响语义表达的逻辑性。这充分体现了汉语流水短句的修辞效果:简捷，明快，活泼。句中各种逻辑关系相互交织，彼此映衬，形散而意合，构成一个完整的“意境”。各小句间的内在事理逻辑充当了各句间的内在连接纽带，使小句衔接自如，体现了汉民族善于运用整体观照从语段整体层次把握各分句的功能。

汉民族的哲学思维总体而言是综合的，它与中国古典哲学上的“天人、物我皆可合二为一”的整体观相伴而生。中国哲学注重整体观的实质在于对事物进行系统评价和综合把握，使汉民族在思维运用上呈现长于整合、善于提纲挈领的综合性特征。整体性思维有整合作用，使我们凭着经验和上下文语境去意会和补充语句的整体内容。汉民族哲学整体观和文论整体观对中国语言的影响极深，体现在词和句法上就是文质合一，言象合一，象意合一，体用合一。所以在理解和分析汉语时要从整体上把握话语内部语义关系，充分领悟灵活、简约的意合特征。中西哲学观念上的差异是形成各自对应语言形态特征差异的能动的理性根源。汉民族的模糊思维客观上要求其语言在使用逻辑连结词时具有灵活、简约的特征，从而使语言必然呈现出情感连贯特征。