【摘要】：六、诗碑的撰写诗碑，不是指用诗词体裁撰写的碑文，而是指为诗而立的碑。中国古代，最早的诗碑是在初唐。现在，诗碑依然不少，尤其在一些具有纪念意义的名胜古迹，如井冈山、韶山都有诗词碑林。周恩来同志去世后，日本友人在岚山立有以此诗为题材的诗碑。桂林20世纪80年代修建的碑林，也有不少是为现代名人所立的诗碑。
六、诗碑的撰写
诗碑，不是指用诗词体裁撰写的碑文，而是指为诗而立的碑。
中国古代，最早的诗碑是在初唐。唐高宗永淳二年(公元683年)二月，武则天驾幸少林寺，此时的唐高宗已形同废人，权力已旁落武则天手上，武则天做皇上的主意已定，因而抓紧一切时机宣扬自己，树立自己的威信，她做了一首五言诗，命令把其刻于石碑上，这就是《天后御制诗书碑》 ，这是中国古代最早的诗碑，只不过无论从诗到碑都叫人不敢恭维。
唐宋时期，是诗碑的鼎盛时期，唐朝诗碑就很多，为诗立碑，因碑传诗，诗碑林立。宋朝竟然有人将杜甫在夔州所做的三百六十一首诗刻石立碑，共刻了十二块石，堪称诗碑大观。
现在，诗碑依然不少，尤其在一些具有纪念意义的名胜古迹，如井冈山、韶山都有诗词碑林。周恩来总理早年东渡日本，曾写下过“大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的诗句，抒发他济国济民的志向。周恩来同志去世后，日本友人在岚山立有以此诗为题材的诗碑。桂林20世纪80年代修建的碑林，也有不少是为现代名人所立的诗碑。很值得一提的是湖南常德的诗墙，在数公里的防洪大堤上，将历代歌咏常德的诗歌和常德籍人士创作的诗歌，遍请当代书法名家，刻碑留念，形成一大文化景观，也成为常德市重要的旅游景点。
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