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冬捺钵的地址与交通路线

时间:2022-03-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:冬捺钵之地在永州。因此,夏、冬捺钵之地也是辽国实际上的政治中心所在地,而“永州”则成为地处辽代上京和中京之间,以辽帝“冬捺钵”为政治中心和交通行帐的二河间之重镇。其南行,经老哈河250公里可至中京。所以辽“冬捺钵”交通的主线,实际上是由上京南行“永州”和“木叶山”的始兴故地,辽圣宗以后则为连接中京—永州—祖州—上京的草原故道。辽代冬捺钵的行营地是契丹皇族耶律氏的发祥重地和辽帝捺钵游猎横帐必经之所。
冬捺钵的地址与交通路线_中国东北与东北亚古代交通史

《辽史·营卫志》记载,冬捺钵之地“曰广平淀。在永州东(应为西误)南三十里,本名白马淀。东西二十余里。南北十余里。地甚坦夷,四望皆沙碛,木多榆柳。其地饶沙,冬月稍暖,牙帐多于此坐冬,与北、南大臣会议国事,时出校猎讲武,兼受南宋及诸国礼贡”[25]。据傅乐焕先生的考证,广平淀即藕丝淀,“藕丝淀实契丹本名,广平淀则其译称也” 。据近人研究,冬捺钵的“广平淀”(藕丝淀),应在今原属建平县,今为敖汉旗境的“菱角泡子”(藕丝淀)一带[26]。其地正在辽代冬捺钵衙帐所在地“永州”(今翁旗白音他拉古城)西南三十余里,旧时有“周广二十余里”的“菱角泡”。《辽史·地理志》载,冬捺钵在永州,“东潢河,南土河,二水合流,故号永州。冬月牙帐多驻此,谓之冬捺钵”[27]。冬捺钵之地在永州。已无疑义,故城即今西拉木伦河与老哈河汇流处的翁牛特旗白音他拉古城。据当代考古工作者实地调查:“当地群众介绍,此地冬季气候较暖,低纬度的乌丹每年秋季树已落叶,而这里还是绿叶满树。” [28]这和文献所载“其地饶沙,冬月稍暖”的情况完全相符。辽代虽有五京,但政治中心常在夏、冬捺钵之地。春捺钵主要从事钩鱼、捕鹅;秋捺钵主要是射鹿打虎;夏、冬捺钵则主要是“与北南大臣会议国事,时出校猎讲武,兼受南宋及诸国礼贡”。因此,夏、冬捺钵之地也是辽国实际上的政治中心所在地,而“永州”则成为地处辽代上京和中京之间,以辽帝“冬捺钵”为政治中心和交通行帐的二河间之重镇。

辽上京遗址城墙一段

从辽上京到永州,当沿今乌尔木伦河东南行,到西拉木伦河和老哈河汇流处的翁牛特旗白音他拉古城,即辽代冬捺钵的“衙帐”所在的驻地“永州”之地。

永州之地,在辽代政治史和交通史上的重要地位,突出体现在以下三个方面:其一,永州的所在“二河”交汇之地,为契丹族始兴的故地。其城西北有契丹的圣山“木叶山”。宋《武经总要》记载,永州“在木叶山之阳,一路西北至上京三百里”。其二,永州地处二京之枢纽,是上京和中京之间的战略结点。永州和其西的木叶山,西南距中京(宁城)大明城约250公里,西北距上京(巴林左旗南波罗城)约150公里,为两京400公里间的枢纽重镇,故《辽史·地理志》中称为太祖之“南楼”。是辽代南控奚族故地,西南通松、泽、幽燕的腹里重镇。而永州之圣山“木叶山”,即今日翁牛特旗海金山。其三,永州所处的西拉木伦河和老哈河汇合处,古今为从赤峰南北行的草原交通孔道。其南行,经老哈河250公里可至中京。由中京再南行,经“松亭关路”可达“燕京”,而永州正地处襟要处。如《辽史·营卫志》记载:“今永州木叶山有契丹始祖庙,奇首可汗可敦并八子像在焉。潢河之西(南),土河之北,奇首可汗故壤也。”[29]由此北行,经翁旗山嘴子乡辽代头下州丰州,过林西县双井店乡西樱桃沟西拉木伦河北岸的辽代“饶州”(唐代为营州属饶乐都督府)和松漠都督府,约西北行150公里,可转赴辽上京和祖州、祖陵所在地。所以辽“冬捺钵”交通的主线,实际上是由上京南行“永州”和“木叶山”的始兴故地,辽圣宗以后则为连接中京—永州—祖州—上京的草原故道。

辽代冬捺钵的行营地是契丹皇族耶律氏的发祥重地和辽帝捺钵游猎横帐必经之所。它应是《新唐书》等记载的唐和唐代以前“营州”西北早期契丹先人的始兴之地。故“永州”和后来的辽“上京”和“祖州”“祖陵”诸地,在辽代契丹兴起和辽代三京(南京、中京、上京)之间的交通地理中尤关重要。

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