生命科学成就与生命文化混沌的矛盾现状

(一)生命科学的成就

人类社会对生命问题高度关注的历史与现状昭示着这样一种趋势,那就是被社会文化武装起来的高级生灵,已经不再局限于盲目、被动地接受自然规律的控制与支配,他们不满足于像其他动物、植物、微生物那样消极地适应环境、适应自然,而是希望通过自己的努力去积极地探索并运用生命世界的客观规律,积极有效地去改造环境、改造自然,从而更加能动地彰显在生命运动过程中的主导意志。凭着人类那能量无限的主观能动性与智慧,人们对生命科学的研究激情与日俱增,对生命意义的理解蒸蒸日进,以至于在对生命奥秘无限探索的过程中,越过了一道又一道玄关险隘,破解了一道又一道至艰难题,登上了一个又一个绝顶巅峰,取得了一个又一个伟大胜利。今天的生命科学,从理论研究到技术创新,从物质存在到精神内蕴,从个体的生命运动到宇宙自然的生命规律,从关于生命问题宏观现象的经验观察到本质内涵的深刻理解,都有了非常了不起的丰硕成果。为此,人们颇有些忘乎所以地惊呼,或许就在不远的将来,人类最终破解生命奥秘的愿望必将成为现实。

(二)生命文化自觉性缺失

然而,作为问题的另一面,虽然自有史以来到目前为止,人类生命科学研究的繁盛局面与丰硕成果令人无比惊叹,但人们对生命文化的自觉意识却显得十分贫乏甚至根本缺失。诚然,从文化是人类社会实践的产物这一角度说,生命科学研究的热烈景象与丰盛成果也都属于生命文化的表现,既然前面一再肯定,人们对生命问题的关注程度与成果库积已非常高涨,那在逻辑上便没有生命文化自觉意识贫乏、缺失的道理。

我们说,如果真的要这样理解,那未免显得有那么几分认识上的偏颇,因为人类社会生命实践的产物确实属于生命文化,但却未必是在自觉意识支配下形成的文化。这就好比山丘深林中野生的桃李柑枣,其果实可供观赏、可供食用、可以根据人们的意愿取来满足人们的各种需要,其功用与农家栽培的果实或许并无二致,但那却并非人们有意栽培的果实。古往今来人们通过社会实践对生命问题形成的各种认识,因其具有实践性、社会性特征,他们肯定都属于生命文化的范畴,但同样可以肯定的是,人类已有的生命文化成果并非是在文化自觉基础上产生的成果。这是因为,从根本上说,人类社会还压根儿没有生命文化的自觉意识,已有的文化收获不过是人们种桑树挖蚕茧——纯属意外而已。