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意大利半岛的土地改革

时间:2022-07-20 百科知识 版权反馈
【摘要】:最先爆发的大规模的起义运动是西西里岛第一次的奴隶起义。公元前一〇三—公元前九九年间西西里又发生了第二次奴隶大起义。公元前一〇七年马略被选为执政后亲自出征努米底亚,败之。此次战功使马略声望大增,在公元前一〇七—公元前一〇〇年间连续被选为执政。

意大利半岛上农民逐渐丧失土地的严重情况以及罗马统治阶级对各被征服地区和意大利本部人民的剥削的日益加重,使罗马共和国内部阶级矛盾尖锐化,在公元前一三七至公元前三一年间,罗马城内和意大利半岛,以至整个地中海世界不断爆发了贫民与奴隶的反抗起义,其中规模最大,影响最广的是下述的几次起义。

最先爆发的大规模的起义运动是西西里岛第一次的奴隶起义(公元前一三七—公元前三二年)。西西里岛是罗马此时属土中的最富庶的地方,在其沿海有许多工商城市,内地则土地肥沃,农产品异常丰富,输入罗马的粮食大部由此地供给。故当时罗马人称西西里岛为“意大利的谷仓”。当时西西里岛上遍布着大田庄,这些田庄皆使用奴隶劳动生产,奴隶绝大多数是叙利亚地方的人。这里的奴隶在奴隶主的残酷压榨下过着非人的生活,奴隶主甚至不给他们衣服穿。公元前一三七年发生了第一次的奴隶的大规模起义,这次起义的导火线是由于某处田庄的奴隶请求奴隶主的管家发给衣服,管家不但拒绝发给衣服,而且鞭打请愿的奴隶,因而激起奴隶们长期积压于胸中的仇恨,掀起了暴动。暴动在这一个地方爆发后,立刻蔓延到全岛。当时在起义的奴隶中间出现了两个天才领袖:犹诺(Eunos)和克里昂(Cleon),在他们的领导下奴隶组成了一支有严格纪律的军队,并建立了自己的政府。整个西西里岛,特别是岛东部的奴隶贫民皆响应参加了起义,最后起义队伍曾达到二十万人。起义军屡次打败罗马派来镇压他们的正规军,西西里岛东部曾在相当长时期内控制在起义军手中。起义者阶级立场分明,他们捉到奴隶主后立即杀死,而对当地的农民和一般平民则加以保护,因而得到了当地人民的拥护,起义能继续了五年。到公元前一三二年起义军终被压服下去,罗马统治者对起义者进行残酷报复,将被俘之两万奴隶全部杀死。

在西西里第一次奴隶起义尚未被压服下去之时,罗马属国波戛蒙在公元前一三三—公元前一三〇年间也爆发了一次反抗罗马及当地统治者的大规模的人民起义运动,其经过详情已不可知。公元前一二九年罗马将此地变为罗马之一省——亚细亚省。

公元前一〇三—公元前九九年间西西里又发生了第二次奴隶大起义。这次起义的领导人是垂方(Tryphon)和雅提尼昂(A-thenion),关于起义的经过则不详。

同时在波戛蒙人民起义爆发之时,在意大利内部也发生了土地改革运动。由于小自耕农破产的情况日益严重,许多破产农民成了雇农或流亡到城市中作小本生意,但大多数丧失土地的农民皆沦为城市游民。土地问题所引起的是阶级斗争的尖锐化。因而在这时有贵族中少数对农民同情的人出来,提出了土地改革的方案,想将元老阶级的土地拿出一部分来分配给无地或少地的农民,以及城市中的游民。土地改革运动的领导者是革拉库(Gracchus)兄弟。

公元前一三三年,出身于元老阶级的提比略·革拉库(Tiberius Gracchus)因人民之拥护被选出为保民官,他在保民官任内提出了他的分田政策:限制大地主占田的面积,由法律规定占田的最高数额,超额的土地由国家没收,分配给农民和城市中愿经营土地的游民。这个政策与元老阶级的利益是不相容的,因而遭到了元老阶级的蛮横的反对,他们最后使用了阴谋手段,收买流氓在集会时制造骚动,乘机杀死提比略·革拉库。土地改革运动被迫中断。

到公元前一二四—公元前一二二年时,提比略之弟盖约·革拉库(Gaius Gracchus)被选为保民官后,始继续推行了提比略的政策。盖约·革拉库除提出分田外,并照顾城内贫民,由国家以半价售粮给他们,以改善其生活。盖约·革拉库与元老阶级斗争了四年,最后亦为元老阶级所杀。土地改革运动——人民对贵族统治者的斗争至此整个失败了。

就在罗马长期向外侵略及内部长期进行阶级斗争的这种情况下出现了职业军,职业军是由马略(Marius)首创建立的,而职业军的建立又与罗马侵略努米底亚有关。

努米底亚国在迦太基以南,过去它曾因罗马之鼓动侵略迦太基。努米底亚地方农产富饶,国家富足,罗马的骑士阶级非常垂涎这块土地,在他们的怂恿下,罗马统治者乃制造借口出兵攻击努米底亚,但努米底亚王犹哥达(Jugurtha)深知罗马将领贪图之弱点,用金银贿赂来征的罗马将官,使之迟迟不能攻占努米底亚。后有骑士阶级出身之马略出来,扬言如被选为执政,必能征服努米底亚。公元前一〇七年马略被选为执政后亲自出征努米底亚,败之。其部将苏拉(Sulla)生擒了努米底亚王犹哥达。此次战功使马略声望大增,在公元前一〇七—公元前一〇〇年间连续被选为执政。

马略在任执政期间开始改革罗马军队组织。公元前一〇四年,马略取消了罗马原来的公民服军役制度,此后罗马公民不论其财产身份皆可当兵,不再按年限轮流入伍服兵役,而由其自愿入伍,入伍后即由国家负责供给一切装备和口粮,这样,罗马军队就开始了由国民军变成了职业军。马略所以能够实行这种改革,是因为到公元前二世纪时罗马大规模地向外侵略,参加军队的人终年在外作战,已无法照顾家中生产。同时有些兵士在长期作战中习惯了军队生活,自己也不愿再回家去从事生产。故在过去的一百年间罗马国民军事实上已趋向转变为职业军,但在制度上,则还未改变,有时在一次大战过后,往往也令一部分人解甲归田。马略不过是把过去已有的现象确定下来,并将之制度化而已。

职业军成立后军队的性质即刻发生了变化,军队渐渐变成了将官个人的私军。因为这支军队在一个人训练并率领作战多年后,它只和所属的将领发生私人的关系,不再受国家的指挥和调动,实际上已不是国家的军队了。因此军队开始成为武人从事政治斗争的资本,独裁军人出现了,马略就是其中的第一人。

马略深知自己如想利用和掌握这种军队必须经常对外作战,并且取得胜利。故在公元前一〇四—公元前一〇一年间罗马军队在马略指挥下攻击骚扰罗马北部边境的金布里人(Cimbri)和条顿人(Teutones),大败这些蛮人,解除了他们对罗马的威胁。罗马军队俘获了十五万金布里人和条顿人,这些人都被变作了奴隶,分给每个士兵数个,此外皆被卖至各地为奴。

在阶级斗争日益激烈的局面下,出现的职业军加强了军队的力量,使统治阶级能够更便利的利用他们来镇压人民起义。而随着阶级斗争的继续发展,建立在职业军基础之上的军阀的势力也就日益膨胀起来。职业军出现后不久,罗马共和国内部又发生了两次重要斗争,一次就是上述的第二次西西里奴隶起义(公元前一三〇—公元前九九年),另一次是罗马的同盟国反抗罗马的斗争——同盟战争(公元前九〇—公元前八八年)。

意大利半岛南部被罗马征服的许多“同盟国”,以被称为意大利人(在古代所谓“意大利人”只是指意大利南部的一些部族,并不是半岛上人的通称)的人为主,要求取得罗马公民的地位和权利。这个要求为罗马拒绝了。因而这些盟国采取了宣布独立的形式起义。他们建立了新的政府和首都,一切政治机构皆仿效罗马。此新国即名“意大利”(Italia)。罗马与之作战,两年不胜,同时在罗马的亚洲属国中又发生了反抗罗马的起义,罗马元老院看到形势对自己不利,立刻见风转舵,在公元前八八年承认了同盟国公民可以享有罗马公民权。这样就分化了同盟国,起义运动瓦解。这次起义虽达到了最初提出来的要求,可以算是反抗罗马起义的第一次胜利,但起义者不是奴隶。

职业军出现后兴起的军阀,利用其军事势力为资本参加入罗马内部的政治斗争中,因而使罗马内部的政治斗争更形复杂化了。在职业军出现后,罗马内部政治上相对立的各阶级渐分化为两大党派。一派是贵人党,它是以苏拉为首的元老阶级、大奴隶主大地主组成的。另一派是平民党。平民党原是与元老阶级对立的平民,后骑士阶级兴起,为争取政治上的权利和地位,乃与平民联合起来组成了平民党,这一党以马略为首领。两党的对立在同盟战争晚期开始激烈起来。两党斗争的表面化是由于争夺兵权。因为在同盟战争晚期时,黑海东南岸的滂陀国强大起来,其王弥特拉达提(公元前八七—公元前八三年)在征服了小亚细亚的大部地方后,侵入了小亚细亚西岸的罗马亚细亚省,并大肆屠杀当地的罗马人(罗马商人和移民)。据当时人的估计和今日历史学家研究的结果,此次被杀的罗马人大约有十万。弥特拉达提复又渡海进入了希腊半岛,希腊人民和统治阶级中的大多数人都欢迎拥护他,认为他是解放希腊人摆脱罗马残酷统治的救星。罗马决定派大军至地中海东部去抵抗弥特拉达提并镇压“叛乱”。两党首领马略与苏拉皆欲争取此次出征之领兵权,因战争不但是他们发财的来源,而且是扩大自己的军队,以之在政治斗争中取得优势的最好机会。斗争的结果,苏拉获胜,取得了领兵权。马略失败,乃逃出了罗马城。但到苏拉出征后,马略又回到了罗马,屠杀了许多苏拉的同党人。

公元前八二年苏拉打败弥特拉达提,收复了地中海东部领地,凯归罗马后,立即实行了残酷的报复,大规模屠杀平民党人。他公布了一张黑名单,上列了约三千人的名字,宣布这些人不再享有罗马公民权,他们的子孙也不再是罗马公民,他们的财产由国家没收,任何人都可以杀死他们,法律不予过问。这次屠杀共杀死了九十个元老,二千六百个骑士,他们的财产全部被没收。没收来的大地产、田庄财物或由苏拉分赠给了他的同党人,或则公开拍卖,自然买者也都是苏拉一党的人。

元老院也乘平民党失利的机会,给予苏拉独裁权,任命他为非常执政官,任期终身,并授权苏拉来修订罗马宪法。公元前八二—公元前七九年间为苏拉和元老集团独裁时期。经过过去九个世纪以来不断的阶级斗争,原来元老集团的统治已形动摇了,一般人民已在政治上取得了相当的地位,但到了此时苏拉将人民已获得的权利一笔勾销,又恢复了元老集团独裁的局面。公元前七九年苏拉退休后,元老集团独裁统治虽仍继续,但罗马内部政治斗争又开始复起了。在这种情况下又同时发生了罗马共和国最后也是最大的一次奴隶大起义——斯帕塔库起义(公元前七四—公元前七一年)。这是一次以奴隶角斗士为主干的反抗奴隶主的起义运动。角斗是自伊楚利亚传入罗马的一种风习,它原来是伊楚利亚当地的统治者用生人作牺牲祭祀死者的一种办法,一般是用奴隶作牺牲,令其在死者墓前与猛兽相斗,或由几个奴隶彼此互斗,直到斗死为止。这种风习最早在罗马出现约在公元前二一四年,此后乃大规模的发展,成为罗马人最喜爱的一种娱乐,一般统治者和社会中的上层分子更嗜此若狂。角斗士都是奴隶。在奴隶社会中,自由人视奴隶如禽兽,角斗士的互相残杀,或为猛兽吞食,在他们并不以为奇。到后来观众且能决定角斗士的生死,原来按照一般规定,角斗中失败者一定要被胜利者杀死,但如观众认为这场角斗很“精彩”,能够满足他们娱乐的心情,愿意赦免失败者的角斗士,则以大指向上示意,此失败的角斗士可得到活命。屡次战胜的角斗士则往往被人崇拜为英雄。这种风气后来甚至影响了自由人,许多自由人也来作角斗士,渐渐许多城市中都设立了专门训练角斗士的学校,奴隶主也特别选拔他的健奴去受训,因为奴隶角斗士往往可以为其主人谋取到许多的财利。在他角斗得很精彩并获胜时观众常会将自己身上佩带的贵重装饰品投入场中,同时角斗士还可出租给一个政客,使他们以招待罗马人看角斗来博取罗马人的欢心。因而此时举行角斗已是政治活动上的一种必要手段了。

斯帕塔库(Spatacus)是罗马著名的奴隶角斗士。他在被送入卡浦瓦(Capua)城的角斗学校受训时,组织了学校中其他奴隶角斗士共二百人,准备发动一次暴动,然后再集体逃亡。但事先消息被泄露,为校中管理人发觉,这二百角斗士乃逃到卡浦瓦城附近滨海的飞速沸(Vesuvius)火山下面,以此地做根据地举行了起义。意大利各地的奴隶和贫民闻讯后纷纷组织起来投奔到这里,最盛时曾达十五万人。起义军在斯帕塔库的领导下,曾占领控制了意大利南部的大多数城市和乡村,屡次战败并歼灭罗马军队。直到罗马第五次派大军来镇压,起义军才被打败。当时曾有一支未被打败的起义军开往意大利北部,企图越过阿尔卑斯山逃出意大利,但中途恰逢在西班牙镇压了罗马平民党逃亡分子及其军队之后率军回国的贵族党庞培约(Pompeius),这支起义军乃被庞培约消灭。最后只余斯帕塔库率领少数人固守在飞速沸附近。斯帕塔库是希腊北部地方的人,他主张及时设法渡海回希腊去,以避免自己人全部被罗马的强大军事势力所消灭。但起义军中有许多意大利当地的贫民和已多年定居在意大利的日耳曼族奴隶,他们不愿流亡到异乡的希腊去,起义军内部意见发生了分歧,因而未得及时退走,而被罗马军队包围起来。斯帕塔库坚不屈服,一直战斗到死,其尸体始终未被找到。公元前七一年起义军彻底失败了,罗马统治者将在战场上和战场外俘来的奴隶共六千人一齐钉死在十字架上。钉十字架是罗马最严酷的死刑,罗马公民从不被如此处死,只有非罗马公民的自由人或奴隶才以此法处死。

公元前七一年斯帕塔库起义被镇压下去后,军阀独裁正式确立。首先是庞培约(公元前七八—公元前四八年)与克拉苏(Crassus,公元前七一—公元前五三年)两人共同独裁。由于罗马在公元前一世纪时仍继续向外扩张,庞培约在公元前六十四至公元前六十三年间攻取了叙利亚国及自叙利亚分化出来的犹太国,因而拥有了罗马最强大的军队,但克拉苏已在其先掌握了一部分军队,故表面上两人互相承认彼此的势力,进行合作,共同执政。到公元前六〇年时,儒略·恺撒(Julius Caesar)因侵略高卢地方屡立战功,在政治上亦取得了相当地位,庞培约、克拉苏乃不得不与之联合,三人共同控制了罗马共和国。历史上称此三人为罗马的“前三雄”。但三雄联合执政的局面并未能维持长久,公元前五三年因克拉苏在公元前五四至公元前五三年间至东方去攻打安息国时战死,庞培约与儒略·恺撒间的竞争乃日趋表面化,双方皆以继续立军功来提高自己在政治上的地位。恺撒继续策划征服了全部高卢地方,并自高卢渡过海峡征服了不列颠(Britannia)南部的一部分地区,因此时高卢及不列颠地方还方自氏族社会转入有阶级社会,生产力很低,故无法抵抗强大的奴隶制国家——罗马。但由于不列颠距离罗马本土太远,不易驻守,故不久后罗马军队即自此地撤退,后至罗马帝国时期罗马始再度征服之。

恺撒的成功引起了庞培约的不满,阴谋策动行使政治上的权力来解除恺撒的军权,双方的斗争乃呈表面化。按罗马的法律,出征的将官回罗马在进入意大利境内后,即不准携带其队伍,只能个人以罗马公民或官吏的身份回罗马城,军队必须就地驻扎或解散。公元前四九年恺撒自高卢回罗马,至意大利北部边界卢比科(Rubico)河时,曾一再徘徊,最后还是率军队渡过了河,这就表示他已不再承认当时的罗马政府。故在其渡河时曾说了这样一句话:“Alea jacta est.”意为“孤注一掷”。此拉丁语句,复为各种文字所吸收,成为成语。

公元前四九至公元前四六年是恺撒与庞培约进行内战之时,双方最后在希腊决战,庞培约为恺撒所败,在其逃往埃及时为埃及当地人杀死(公元前四八年)。此后两年中,恺撒又继续消灭了庞培约一党的人。

公元前四六至公元前四四年为恺撒独裁时期。在此期间,恺撒曾推行了一整套的改革内政计划。以前罗马并没有建立一套完整的统治管理国家的制度,因而各省总督得以在其辖地胡作非为,任意剥削,致使各地生产减退。到恺撒时始建立了地方行政制度,使罗马对各属地的统治剥削能够有计划的稳固的进行,使各地的生产不致在总督们的杀鸡取蛋式的压榨下日益衰退,而能达到促进生产的目的,以便为长期的剥削创造条件。此外,他还参照了埃及的历法改革了罗马的历法。但在他死后,其所行的一切制度皆被推翻,只历法保留未变,得一直流传下来,即被称为“儒略历”者。此历后渐流行于地中海世界及整个欧洲,至公元一五八二年此历经一次修正后即成为今日之公历。

公元前四四年恺撒被贵族中反对个人独裁拥护元老集团专政的一些人杀死。但在他死后,罗马并未能恢复元老集团专政局面,仍由掌握军权的人把持了政权。此时罗马又出现了三个军阀。一个是恺撒的继承人奥克闼飞安诺(Octavianus)。一个是恺撒的部下安敦尼沃(Antonius),他曾在恺撒死后鼓动罗马城内的恺撒党人与拥护恺撒之平民反对杀害了恺撒的“共和党”人,控制了罗马城。第三个是列庇铎(Lepidus)。这三个人都掌握了军队。大家势均力敌,故乃联合执政,历史上称他们三个为罗马的“后三雄”。

后三雄取得政权后欲大犒部下军队,收买士兵的欢心,但缺乏犒军的费用,于是他们想了一个最快的筹集金钱的办法,就是在所有的罗马元老和骑士的名单上圈出与他们平时有嫌的人,或他们不喜之人,然后照单屠杀并没收其财产。这次屠杀的结果,共杀死元老三百人,骑士两千人,虽较苏拉那次屠杀的人略少,但所得财物却较之为多。

公元前三六年三雄将逃往希腊的拥护元老集团专政的共和派最后消灭后,三人之间的冲突乃开始爆发。列庇铎最先为奥克闼飞安诺打败,本人亦被俘。因列庇铎非常无能,故奥克闼飞安诺只将他软禁了二十年。公元前三六至公元前三一年间奥克闼飞安诺与安敦尼沃在表面上则还维持着和平。此时安敦尼沃的势力重心在埃及,以埃及为中心统治了罗马共和国东部地方。到了公元前三一年,双方正式冲突,在希腊西岸外,打了一次大海战,安敦尼沃失败自杀。公元前三一至公元前三〇年间可说是罗马帝国成立之时,奥克闼飞安诺就是帝国的第一个皇帝。

公元前一三七至公元前三一年的百年间,从政治上看就是罗马共和制度的逐渐消灭与军人独裁的帝国制度逐渐成立的过程。共和国覆亡和帝国成立的基本原因主要是因在这一百年间在不断的奴隶贫民反抗奴隶主的起义斗争、不断的统治阶级内部党派的斗争和罗马长时间向外扩张中,使许多军人培养起了个人的势力,到职业军兴起后,自然出现了军阀。在国民军存在时期,罗马的军队还有比较清楚的社会阶级基础,到成立职业军后,正值城市中不务正业的流氓与失去生产资料在各地流浪的人日益增加,参加职业军的主要就是这些人。这些人生活不安定,最容易被野心军人所利用,成为他们从事政治斗争的工具,故职业军成立后,很快就出现了军阀。军阀反映在政治上,就是个人独裁。

罗马一般的统治阶级也愈益拥护这些军阀,因职业军常年从事战争,作战力强,可以有效地镇压国内起义运动。旧的贵族阶级最初反对职业军,到后来因职业军稳定了他们的政权,故渐渐也不反对了。不过旧贵族阶级与军阀之间存在着争夺政权的矛盾。之后统治阶级内部也在斗争中分裂为两派,一派拥护旧贵族——元老集团,一派拥护军阀,双方斗争很激烈,如恺撒就是被拥护元老集团的人杀死的。但拥护军阀的人,包括旧贵族阶级在内已是愈来愈多了。

从军阀个人来看,其中只极少数是有政治眼光的,而大多数都没有清楚的政治见解,只求谋取保持个人的地位。他们大都是大奴隶主出身,所以无论如何,他们在阶级斗争尖锐化时还是站在旧贵族阶级一边,维护旧贵族的权益。故一班旧贵族到后来也认为军阀是维持其政权与剥削的最可靠的和唯一有力的武器。恺撒出来独裁时,还有少数人反对,到奥克闼飞安诺时,则表面上已无人反对了。军阀独裁——皇帝制度之成立是这一百年间阶级斗争发展的结果。到公元前三一年后,罗马在政治上已发生了很大的变化,虽然仍旧是大奴隶主的政权,但已由皇帝一人独揽大权,元老集团已无真正权力,皆甘愿仰皇帝之鼻息,以此代价换取他们对人民的继续控制与剥削。

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