赵孟頫的一生

奇才赵孟頫

赵孟頫（1254—1322年），字子昂，号松雪，松雪道人，湖州（今浙江长兴）人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后。赵孟頫一生历宋元之动荡，仕隐两兼，他虽出身贵胄，可惜生不逢时，青少年时期南宋王朝已经是风雨飘摇，他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，擅长诗文，喜欢收藏，给赵孟頫以很好的文化熏陶。但赵孟頫十一岁时父亲便去世了，家境每况愈下，举步维艰。宋灭亡后，回到故乡居住。元至元二十三年，行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫等十余人被推举给元世祖忽必烈。刚到京城，赵孟頫立即受到元世祖的接见，元世祖赞赏其才貌双全，惊呼为“神仙中人”，给予种种封赏。赵孟頫被任命为从五品官阶的兵部郎中，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年，赵孟頫出任济南路总管府事。元贞元年，因世祖去世，成宗需要修订《世祖实录》，赵孟頫在济南路总管任上被召回京城。可是当时元廷内部矛盾重重，为此，有自知之明的赵孟顺便借病辞去官职，夏末秋初终于得准返回阔别多年的故乡吴兴。赵孟頫无官一身轻，在江南闲居了四年，与鲜于枢、仇远、戴表元、邓文原等四方才士聚于西子湖畔，谈艺论道，挥毫遣兴，过着闲云野鹤的逍遥生活。大德三年，赵孟頫被任命为集贤直学士行江浙等处儒学提举。官位虽无升迁，但此职可以留在江南，与文化界联系密切，相对儒雅而闲适，比较适合赵孟頫的性格，他一直干了十一年。至大三年，赵孟頫的命运发生了转折。皇太子爱育黎拔力八达对他产生了兴趣，拜赵孟頫翰林侍读学士，知制诰同修国史。第二年五月，爱育黎拔力八达即位，是为仁宗。他即位后不久，立即将赵孟頫册封为从二品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐三年，元仁宗又将赵孟頫晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。从此以后，赵氏政治地位达到了一生中的巅峰。由于仁宗的青睐和赵氏艺术的出类拔萃，赵孟頫晚年官位显赫，“官居一品，名满天下”。

◆赵孟頫书法

赵孟頫是一代书画大师，历经了矛盾复杂而荣华尴尬的一生。他作为南宋遗逸而出仕元朝，对此，史书上有很多的争议。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟頫的书风，根本原因是出自鄙视赵孟頫的为人。尽管很多人因赵孟頫的仕元而对其画艺提出非难，但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法，是不公平的。鉴于赵孟頫在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史做出的贡献。那些流失在日本、美国等国的赵孟頫书画墨迹，都被人们视作珍品妥善珍藏。

赵孟頫博学多才，才华横溢，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开辟元代新画风，被称为“元人冠冕”。赵孟頫在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。他在我国书法史上已占有举足轻重的地位。自五岁起，赵孟頫就开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到如痴如醉的地步。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。《元史》本传讲：“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下。”元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆、隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称“赵体”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。赵孟頫传世书迹很多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》十二卷等。

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赵孟頫是赵宋皇帝之后，他的身份限制了他在政治上的作为。因为政治上没前途，不得志，赵孟頫只能把精力投入到书画艺术中，这样反而成就一代大师。正应了那句话：上帝为你关闭一扇门的同时，也一定为你开启了九十九道门。塞翁失马焉知非福，祸兮福之所倚。