交流，从野蛮的征服开始

交流，从野蛮的征服开始

蒙古人虽然没有创造一个独特持久的文明，但他们对东西方文化的交流和发展产生了深远的影响。他们把亚洲的大部分领土合为一体，把欧亚的国家连成了一片，为汉文化、基督教文化、伊斯兰文化及其他文化直接对话的地理和交通条件奠定了基础。他们打通了阻塞的古丝绸之路，建立了闻名于世的驿站制度，使欧亚之间的商贸得到了前所未有的发展。他们把印刷术、指南针、火药等技术带到欧洲，为西方世界的变革和欧洲的近代复兴注入了催化剂。他们还影响到今日世界格局与世界体系：商品贸易、货币使用、驿站制度、人员交流、宗教宽容等这些构成现代世界体系的元素，在13世纪的蒙元时代，已经出现并维持了一个世纪之久。

蒙古高原深处的金莲川草原，覆盖着大片大片的绿草，黄色的金莲花像夏夜的繁星在广袤的草原上闪烁。在这片被滦河圈起的草原上，曾经矗立过一座中世纪的国际大都会。

蒙哥汗六年（1256年），忽必烈在今天内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗之东，滦河北岸的龙岗建立了元上都。初为开府漠南汉地金莲川的府衙，名叫“开平府”，后来定名为“上都”。今天的上都遗址是国家文物重点保护单位，已经列入《世界遗产》名录。

拨开废墟上的芨芨草，残砖断瓦俯拾皆是，瓦砾上不同颜色的琉璃釉面显露出昔日上都的华丽容颜。站在遗址内最高的土丘上，这座七百年前宫殿的遗址便一览无余。

七百多年前，忽必烈的文化使者从这座宫殿里被派往世界各地。马可·波罗、教皇格利高里九世派遣的使者也是在这座宫殿里受到忽必烈的接见。中国内地和世界各国的商品货物在这里源源输入输出，这废墟上的一砖一瓦都在无声地讲述着那个时期的历史。

英国史学家韦尔斯说：“在一段时间内，整个亚洲与西欧可以自由交往，条条道路都开通了，罗马教皇，印度佛教僧侣，波斯、意大利、拜占庭和亚美尼亚的商贾，阿拉伯官吏，以及波斯、印度的天文学者和数学家都纷至沓来，云集于蒙古朝廷。”

但谁也不会想到，东西文明的会合是以野蛮的征服为起始。

当成吉思汗在西征的战场上纵横无敌时，西欧各国对来自蒙古人的消息仍旧闭目塞听，直到成吉思汗的孙子拔都横扫东欧，才叩响了西欧紧闭的大门，西欧各国才开始为之惊惶失措。尽管蒙古帝国第二代大汗窝阔台的病逝让拔都勒住了战马东回，但沉睡了多年的西欧已经被惊醒了，并且从此后它再未合上过眼睛。

1245年的里昂大会上，教皇英诺森四世决定派遣方济各会修士约翰·普兰诺·加宾尼等人为使者，前往东方，对蒙古人的实际情况进行军事侦察。当然，如果能够劝说蒙古人与西方基督世界联手，共同对付穆斯林人，会让这次出使更加功德圆满。此后，加宾尼一行在蒙古向导的带领下，通过新建的驿道，穿行钦察、康里草原，经新疆的北部，进入蒙古高原。遗憾的是，对教皇而言，这次出使没有达到预期的目的。但是，加宾尼却留下了一份旅行报告，这份报告可以说是西欧国家关于中国最早的准确报道。

蒙古人在马背上架起了东西方文明交流的桥梁，使亚洲与欧洲人的直接交往已不再那么罕见。从1245年到1370年的一百二十五年中，至少有上百欧洲人来到中国，他们经商、传教或者旅行。

知识链接

蒙古人用铁骑强弩征服了西亚和东欧，以血腥恐怖的手段拉开了东西方交流的帷幕，促进了文明的交融。是功？是过？蒙元从崛起到覆灭，政权退出中原而向西转移，无疑给中亚和西亚人民带来巨大伤害。这种破坏一直持续到17世纪，直到俄罗斯帝国的崛起。