夕阳我真想返回你

和谐性原则

散文与小说不同，小说的和谐可以把人物放到矛盾冲突的旋涡中去刻画，通过描绘矛盾冲突，塑造丰富的人物形象来达到。而散文主要是抒写作者的某种情致，而这种情致又借助于景物描写来创造某种意境，使景与情达到和谐统一。如柳宗元的《小石潭记》，写“水尤清冽”——近岸，卷石底以出，为坻、为屿、为嵁、为岩；潭中鱼的姿态——若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动；还有岸姿——犬牙差互，不可知其源。这一切创造了一个人迹罕至，极为“凄清”的意境。作者最后写道“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。乃记之而去”。作者对清冽之水、全石之底、奇异之岸的描写，实质是为了创造一个独特的“凄清”世界。这种“凄清”的氛围，正好与柳宗元遭贬柳州为“僇人”，终日“施施而行，慢慢而游”的“凄清”心情和谐地交融在一起了。

散文情景交融的原则，除了上述四大主要原则外，还有抒情性原则，象征性原则等等。

写作链接

你是这样的夕阳

郑　玲

你是这样的夕阳：饮醉了的阿波罗在云霞的沙滩上漫步。你以你宇宙首富的慷慨把红宝石洒在所有的物体上，分离的、对立的、彼此抵触的颜色都统一于你灿烂而幽邃的红光之中。你无意于统治天空和大地，而万物却献给你一个灵魂的王国，凡是被你照耀的都醉入你的怀抱。

你是这样的夕阳：你用浓郁的幻想氛围笼罩现实，迎着梦幻翩翩而来。望着你，我全身的精力往瞳眸里凝聚，成了亮眼睛的鸟雀。石头，却成了人。你看，那个绝望的失意者正从波谷奔向江心，想躲到水的深处去避世，但他一抬头，悄然止步了，他被震撼了。原来宇宙中有这样的大美，有这样包容一切的宏富！而人，为什么连自己都不能接受自己？为什么要在矛盾与分裂中消耗精力，让真正的人生从狭隘的视野溜走呢？啊，夕阳，你的光明照亮了他内部的地狱了，他不愿死去，在沉思中化成一尊岩石，年年月月站在那里仰望你，他眼中饱含泪水，心中充满希望，相信许多幸福和你相连。他那不动欲动的姿态所表现出来的无穷的情思，不可抗拒地迷住我，竟觉得自己与他情愫相同，竟使我久久地伫立着，仿佛，梦，原来要站着完成。

你是这样的夕阳：你的光芒音乐般展开又隐去，隐去又展开，搭一架云梯把我从地上升入空中，为我现出另一个星球的景象。望着你，我身后传来颠沛流离的声音。我恍然听到一个人来到世界之时发出的一声尖啸，他在被洪水围困的陆地上凄慌地奔跑着，好像地球不是他的家。也许，地球只是人的逆旅，人的故乡在上空。要不，人们为什么老是想要“乘风归去”，老是向往火星、月球？我猜想，那些地方的人们不是弗洛伊德的病人，而是身心健康的自我实现者，是充分发挥了创造力的人，是没有任何力量可以从外部把他击败的拥有信念的人！啊，夕阳，我真想返回你建造的这座既古老又现代的心灵的迷宫，为了寻找我理想的人类，即使迷失在里面，被你的剧热所消融，我也会化为江水，流到每一个渴望美的人的梦里！

点评

作者多角度地来描写夕阳，但并不是只停留在夕阳形态的客观描写上，而是融作者独特的发现与感悟——种独特的夕阳。如“你以你宇宙首富的慷慨把红宝石洒在所有的物体上”，“你用浓郁的幻想氛围笼罩现实，迎着梦幻翩翩而来”，“你的光芒音乐般展开又隐去，隐去又展开，搭一架云梯把我从地上升入空中，为我现出另一个星球的景象”。

散文景物描写有两种形式，一种是客观的描写，另一种是主观的描写。主观的描写就是我们通常说的“情景交融”，这种描写更能够打动人，因为带上了作者明显的主观色彩，有更多的联想与想象的成分，留给读者更多的回味空间，从而达到真正的艺术享受。

另外，作者在文中还用铺排——铺展式的语段，描写了夕阳的特点，揭示了夕阳的魅力。在揭示夕阳的魅力的时候，除了正面的描写外，作者还运用了侧面烘托。如以“万物”来衬托，“万物却献给你一个灵魂的王国，凡是被你照耀的都醉入你的怀抱”；以人衬托，“他不愿死去，在沉思中化成一尊岩石，年年月月站在那里仰望你”，“为了寻找我理想的人类，即使迷失在里面，被你的剧热所消融，我也会化为江水，流到每一个渴望美的人的梦里”。

空山桂缘

钱益清

“闲来桂下立，折取一枝秋。”

这淡淡的一句诗，居然勾动了我沉静许久的游兴——不知“香林”如今是否“桂雨飘香”？“香林花雨”为绍兴赏桂名胜。俗话说，心动不如行动，遂前往去“寻芳”。

谁料到了之后，竟是大失所望。这倒不是桂花没有飘香的缘故——看那桂林染金、枝头滴翠的景致，真是艳极闹极。浓浓的醇香浮在空中：风动、香飘。这一飘，连人的心情似乎也漾了起来，显得格外轻松愉悦。只不过，那么多人在树下乱哄哄地挤着，赏桂、喝茶、打牌、聚餐、游戏，弄得满地狼藉，尤其是树下东一簇西一簇的桂花，实在令人觉得心痛。

我叹了一口气，悄然走开，向着山深处走去，想脱离这个吵吵嚷嚷的红尘俗地，另觅一方清净和幽乐的地方，来安置我这颗喜欢悠闲自在的心。

一路行来，发现这里的山势都很缓，柔和舒展间，透出几分江南水乡的小巧秀气；每一峰玲珑山峦的回旋，富有女子的妩媚，盘曲绵延，煞是多情。山间多翠竹，立秋犹葱茏，密密地织了一身绿纱轻罗，笼在这娇俏可爱的小山上，实在妙极了！

均道秋山多瘦，我却觉得这里的山朗润、丰满恰到了极处。

痴痴迷迷间，忽觉山路已尽，抬头四顾：不远处有一古亭遥遥相对，毛草顶、松木柱，颇有几分雅韵。不由飘然神思，想起了太白的诗来：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”

可惜此地无鸟，倒是头顶朵朵白云，衬着万里蓝天，令人陡然心神一爽，轻朗如镜。

走进亭内，不禁哑然失笑：四面楹栏，全蒙了一层薄尘，连那“天阴亭”的匾角，亦垂着几缕蛛丝——显然访者罕至矣。叹惋之余，亦有几分惆怅：山下客来客往，有“雅兴”的独上高台者却也寥寥。

神思遐远间，鼻际忽掠过一缕淡香——桂花？这山上还有桂花？一怔之间，香气已飘逝地杳然无踪，任我再如何用心捕捉，也是枉然而已，只给我留下一片“此情可待成追忆”的惘然。

我不死心，仍往四下苦苦寻觅：前后都是杂树草竹，只有不远的一处土坳后，隐隐有一丛墨绿——啊！我心有灵犀般一动，急急冲了过去，如同怕错过一场美丽的约会似的冲了过去。

翻过土坳，一株丹桂赫然呈现于眼前。它非常年轻，挺拔的枝干秀颀光滑，全无山下那些“千年桂王”的虬曲苍劲，倒颇是亭亭可爱。连那花朵儿，也打底子里透着三分羞涩的甜蜜，娇柔地躲在团团叶围后面。比起那满树星云繁花灿灿的“霸气”“王气”，我倒更欣赏这份难得的温柔宁静。

微风撩动枝条，桂花簌簌落下，如一阵金黄色的细雨。数不清的细碎小花打着旋儿向我飘来。地上、石上，铺满了疏疏一层，我的衣上、发上，沾满了点点碎金。

看了许久，只觉得这株桂树实在有些特别：其他桂树都长在山脚，唯有它，却独自守在这半山亭畔。至者既少，赏者更是寥寥，虽然丽质如此，却空守了一季的寂寞，岂不可惜？

但，我又疑惑起来：它因何要长到这远离红尘喧嚣的地方来呢？莫非它也偏爱这一份无人打搅的清雅脱俗？还是它本来就不屑那些庸俗赞美，才将自己的美丽献于了这山之清寂？

如此说来，这桂，倒与我颇有些“同病相怜”了。我看着这孤洁自傲的桂花，恍惚间，觉得那桂似乎也默默地望着我——无声间，似早有冥冥的缘分注定了彼此，注定了这次美丽的相遇。我伫立，终于轻轻折取了一枝恋恋而去。

点评

作者主写半山亭畔的那株孤洁自傲、温柔宁静、清雅脱俗、天然丽质、亭亭可爱的丹桂，除了正面对枝干、花朵、生长地等的描写外，还运用了大量铺陈（铺展）、衬托、对比——山下的桂林与乱哄哄的人群烘托半山亭畔的清雅脱俗，山上景致的舒美和亭内蛛丝的惆怅衬托丹桂孤洁自傲，以此揭示作者对丹桂内涵的独特发现，渐使主观情怀与自然景物有机交融，表现作者与丹桂“同病相怜”，都有追求清寂、孤洁自傲境界的思想情感。