修身是人格的内在魅力

修身是人格的内在魅力

富润屋，德润身。穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬荜增辉。修身养性，是一个人实现自身价值，达于人生高境界，树立良好形象的手段。古代饱学之士，大都讲究韬光养晦，先练内功。仔细想来，确实很有道理。一个人无论做什么，都只有在自身有相当的修养的基础上，才有条件去做，也才可能做好。打铁先得本身硬嘛。要人家承认你是块金子，你必须首先是块金子才行。而自己要成为一块金子，必须得先经过一番沙里淘金的冶炼，必须先行修养，达到红心萝卜——内秀。所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这里讲的一是社会造就人才时其条件的苛刻，一是应对社会挑选时其自身修养的磨炼的艰难。

修身，包含的范围很广。有知识方面的学习，有品德方面的养成，有自我性格的磨炼，有处世艺术的积累，有日常生活良好习惯的形成，有紧急关头决策的能力等，换句话说，整个的生活无不包括在修身的范畴之内。

修养的本质如同人的性格，首先是个道德情操问题。壁立千仞，无欲则刚。冰壶玉尺，纤尘不污。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。要做个有成就的科学家、艺术家，首先要做个有节操之人。我国著名画家潘天寿就是这样。“做一个艺术家，须要先做一堂堂之人。”这是法国著名雕塑艺术家罗丹所说的话。它常被潘天寿引用而且毕生身体力行。潘天寿也常引用柳公权“用笔在心，心正则笔正”的话，并阐述说：“心正者，人之思想道德品质也……艺术家思想正，志向大，胸襟宽，眼光远，则画品必高，成就必大。余谓笔正则画正，心正则笔正，人格方正，画品亦高。人品不高，画品必低劣。”认为凡是真心想搞艺术的，都离不开做人这个根本。又说：“名利之心，不应不死；学术之心，不应不活。因为名利亦就是私欲，丢弃名利之心，人的本性才能不受羁缚，才能在艺术中表现真情至性的美。”抗日战争时期的重庆，文人云集，国事动荡，空袭频繁，人心涣散。不少美术界人士追名逐利，举办个人画展，风靡一时。有人好心地劝潘天寿，认为以他这样举国闻名的大家，更应开开画展，卖些画，积点钱。可是潘天寿却说：“国难临头，钱有什么用啊!”甘愿节衣缩食，淡泊自守，吟咏他的“烽火连年涕泪多，十分残缺旧山河”，把感情沉浸在伤时忧国之中。直到1945年9月，日本无条件投降，才使他阴沉的心情为之一扫。为庆祝抗战胜利，于这年冬天，潘天寿特地在昆明举办了个人画展，颇得社会各界的好评。成大事者，着眼于未来，着眼于长远，着眼于大局，不为蝇头小利而损害自己的名声。即所谓“君子喻于义，小人喻于利”。

孔子曰：“不能正其身，如正人何?”自我完善，严于律己，是修养的重要方面。彭德怀元帅，就是这样一个非常注意自身修养的人。他光明磊落，襟怀坦白；以身作则，一身正气。李锐在《学习彭德怀，做真正的人》一文中说：“师哲同彭德怀接触多了之后，才深深感到：‘彭总为人耿直，心直口快，坚持真理，一心为革命。他出身贫寒，没有念过多少书，但是才智过人，爱钻研问题，又爱学习，他常讲只要持之以恒，也可以水滴石穿。’在转战陕北时，师哲亲眼目睹彭老总同士兵共艰苦，彭有胃病，想为他改善生活。反而碰了大钉子。‘司令员生活简朴，旅长、师长们自然也不敢特殊化。彭总吃大灶，和战士们吃的完全一样’，‘我才真正体会到什么是无声的命令’。”

人非圣贤，孰能无过，唯以改过为能，不以无过为贵。不怕犯错误，关键是如何对待错误。《论语·子张》中说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”陈毅元帅，一生光明磊落，坦荡大度，是个勇于改过的人。1958年，陈毅到外交部接任外交部长，当时部内正在搞反右倾运动，乔冠华是重点批判对象。陈老总在党组会上，曾经批判乔冠华是赵匡胤式的人物，“陈桥兵变，黄袍加身”。运动后期，乔冠华受了“党内严重警告”处分。乔冠华对章含之说：“那一次也很厉害，鬼都不上门。有些人本来关系很近的，甚至是近亲，都不来看我们。”然而，大约一年之后，陈老总在实际工作中观察了解了乔冠华，认为当初对他批错了。于是，他找乔冠华谈心，坦率地对乔冠华说，当初他来外交部时认为这里知识分子成堆，乔冠华是其中的突出人物，桀骜不驯。老总说他听了部里反右倾运动汇报，就想一定要把乔冠华的傲气打下去。现在回想，这是错误的。希望乔冠华不要计较。乔冠华说一个老同志，政治局委员，能这样向下级坦诚地说整他整错了，这是何等的胸怀和气魄!从此他们成为工作中默契配合的上下级，生活中无话不谈的挚友。源洁则流清，形端则影直。事实正是这样，同人相处，讲究的是以诚相待，以心换心。正如明代学者徐桢稷所言：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”而要做到这一点，必须具有勇于批评和自我批评的气度。如何对待自己的错误，也是判断一个人修养的试金石。有的人是对人严，对己宽，马列主义手电筒，只照人家，不照自己。说起别人的错，头头是道；轮到自己时，则文过饰非。或者是气量狭小，一贯正确，只听恭维话，所谓“闻誉我而喜，闻毁我而怒”，便是这类人的画像。能做到像陈毅那样知错就改，确实是修养的高境界。

1998年夏，南自珠江，北至黑龙江、嫩江、松花江，大半个中国忽然间受到洪水的严重威胁。城陵矶莲花塘螺山卡口的知名度在中国已与艾菲尔铁塔相同，虽然多数人还不懂水位以什么为基准，但那不时变动的数字牵动着亿万人的心：迷彩服和橘红的救生衣成了最引人注目的时装。中国人深层的群体性被水激发了出来，见义勇为，舍己救人，先人后己，公而忘私等中华民族的传统美德，得到了空前的发扬；万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚忍不拔、敢于胜利——伟大的抗洪精神熔铸成的冲不垮的血肉长堤，硬是使千里大坝坚如磐石，让咆哮奔腾不可一世的洪魔颓然东去。沧海横流，方显出英雄本色。史无前例的大洪水，让中国人毫无准备地渲染出中华民族民族精神的伟大；同洪魔进行的一场场殊死的较量，造就了一颗颗耀眼的新星：高建成、吴良珠、胡继成、王占成、李长志、杨晓飞、陈申桃、包石头、宋波、董光琳、罗典苏、马殿圣……一个英雄倒下去，千万个英雄站起来，这种慷慨赴难、视死如归的大无畏气概，天地为之动容，世人为之赞叹。这场洪水，史所罕见；抗洪军民在战胜这场特大洪涝灾害中所焕发的精神和力量，史所罕见；在这次斗争中，涌现如此众多、灿若群星的英雄模范人物，史所罕见。一个英雄辈出的民族，是伟大的生机勃勃的民族；一个伟大的崇尚英雄的民族，是前途灿烂、不可战胜的民族。世纪末演出的这出威武雄壮的活剧，勃发的光芒万丈的抗洪精神，展示的无坚不摧的人格凝聚力，让每一个炎黄子孙都感到自豪，也为21世纪中华民族在世界舞台上大展宏图举行了隆重的奠基礼，为我们在知识经济时代创造彪炳史册的业绩拉开了序幕。

鲁迅先生曾讲过这样的名言：从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。弥尔顿也曾说过，要想写出不朽的诗篇，首先要使自己的一生成为一首不朽的诗篇。青少年朋友们，我们每个人度过的极为短暂的一天，都是两条巨川的汇合处，它源于太古，奔向遥远的未来。未来属于我们，让我们每个人都就此起步，走出一条无愧于伟大时代的人生之路吧。