人类之社会性

第一节　人类之社会性

据达尔文(Darwin)学说：一切动物对于环境皆行生存竞争。有结群以行生存竞争者，有孤立以行生存竞争者。前者谓之社会的动物，后者谓之非社会的动物。依进化公例，社会的动物，易于生存，非社会的动物除狞猛之禽兽及其他适于生存者外，均受自然淘汰。而社会的动物之中，又惟有团结力最坚固者最能适于生存，反是灭亡。此等社会的动物群，谓之动物社会，人类亦属之。

至社会的动物所以营共同生活之原动力，则由于保存自身与蕃殖种族之本能。试就草食兽而论。草食兽取得食物之方法非常和缓，故其性质温和。惟其温和，故对于敌人之抵抗力弱。抵抗力弱故多数集合成一团体以弥补共缺憾。集合之后，则强者与弱者，智者与愚者互相扶助，协力对外以行其生存竞争。如团体中之强者为自身而与敌战时，则弱者亦蒙其赐；有经验者为自身发见安全或食物较多之场所时，则稚鲁者亦受其益。于是团体中之自然分业以起。盖防敌者必不能同时摄取食物，睡眠者不能同时留心警戒，故必有逻巡者与守卫者，而后其他团员始能安心觅食或睡眠焉。此动物生活之大较也。惟人亦然，其齿牙不如虎豹，膂力不如牛马，而能生存于自然界者无他，亦赖有此社会性而已。

团体集合之中，既生分业，则必有种种之机关，以成就其团体之目的，而维持其团体之存在。各个体又必有维持其团体之社会的本能，以超出其生存与生殖的本能之上。此等社会的本能为何。动物之种类与生活状态各有不同，其社会的本能不无差异，然其中必有多种社会的本能成为社会生活存续之必须条件。此种本能之最显著者，如为社会舍身之牺牲心是。营社会生活之动物苟无此种牺牲心，则其社会必至为环境的自然力或敌人所征服而至于灭亡。故牺牲心为社会的动物所必不可缺之社会的本能。此外如拥护社会之勇气，对于社会之忠诚，对于全体意志之服从心以及感知毁誉褒贬之名誉心，皆为社会的本能，乃社会的动物所同具者也。动物社会结成之后，所赖以维持于不蔽者，皆此类社会的本能之力也。

由上所述，社会的动物所以营社会生活之根本原动力，实由于各个体保存自身与蕃殖种族之本能，即出于生存欲之强制；动物的社会所以能存续而获胜利于生存竞争者，实由于各个体有牺牲忠勇等社会的本能之力也。

人类之社会性与其他社会的动物之社会性相同，人类未脱离动物界以前之人类社会，亦与其他动物社会相同。至于人类所以能脱离动物界与人类社会之所以能脱离动物社会，换言之，即人类社会之起源，则又别有其原因在也。兹分别述之于下。