人居环境建设需要人文关注

5.2.1　人居环境建设需要人文关注

1993年清华大学吴良镛教授正式提出建立“人居环境科学”（the sciences of human settlements）时，就指出人居环境科学是研究人类聚居的科学。聚居是一种社会文化现象，文化产生于人类社会性的聚居过程之中，并对聚落的发生、发展以及城镇形态格局起着重要作用。文化表现为一套完整的思想和价值观念，它们一方面控制、引导人们的聚居行为，另一方面赋予各地的生活方式、聚居形态抽象的人文内涵。一些哲学人类学家关于文化是人类的“第二自然”的断言，对于理解文化与人类社会发展的关系具有重要的启示意义，文化的这些属性是研究人居环境发展与建设的可循之规。

图5.5　国际建协《北京宪章》
资料来源：吴良镛.国际建协《北京宪章》.北京：清华大学出版社，2002（封面）

聚居发展促进、影响着文化的维育与繁衍，文化的思想和价值观念也引导和制约着人居环境的发展与建设。从原始聚落到现代都市，文化的思想和价值观念贯穿于人居环境建设的始终，并赋予其抽象的人文精神。而人居环境的人文精神并非虚无缥缈，在人类几千年的城市发展史中，积淀了丰厚的文化遗产。从古希腊的圣地建筑群与卫城到古中国的隋唐长安，从《马丘比丘宪章》到《北京宪章》（图5.5），无不闪现着蕴涵在聚居形态表象下深刻的人文思想的光华。城市学家芒福德（L.Mumford）就指出，未来城市建设的主要问题是如何把城市“物质上的能量”（physical energy）转变成“精神上的能量”（psychic energy）⁽¹¹⁾。吴良镛教授则指出：人居环境的灵魂在于它能够调动人们的心灵，在客观物质世界里创造更加深邃的精神世界⁽¹²⁾。因此，文化的传承、培育、发展与人居环境建设息息相关，人居环境科学的研究必须提倡对人居环境的文化关注。