第二节 近现代有影响的文化人物
一、苏里亚（1919～1987）
曾用名岩三，男，布朗族，出生在澜沧拉祜族自治县惠民乡芒景上寨。苏里亚23岁时袭父亲头人的职位。1942～1943年，日本侵略军逼近今糯福乡边境，他带领拉祜族、布朗族、傣族等各族群众，在今糯福乡、南片河村、景迈乡、芒景乡等地挖断交通要道，砍倒大树阻拦敌人的进路，并积极组织本村群众，为抗日部队带路，1946年任本村保长。1983年加入中国共产党。
苏里亚出生在澜沧拉祜族自治县芒景村布朗族上层家庭里。他的父亲有渊博的傣文知识，是孟连宣抚司“召贺罕”所委任的“召仙兵”。苏里亚从小就常听父亲讲布朗族的故事和传说，以及天文地理常识，受父亲的影响很深。他还得到过武术高手的指点，习武擅术。他童年就入佛寺学习傣文和佛经。因为他天资聪颖，学习傣文和佛经进步很快，升任二佛爷后还俗回家从事农业生产，很快就精通农业知识，并掌握了编织竹篾的技术。
1943年父亲去世，苏里亚继任“召仙兵”职务。新中国成立前夕，一部分布朗族上层人士逃往境外，而苏里亚不愿离开家乡，不愿离开自己的民族，他作出了跟着共产党走的决定。他任过民兵队长、村长，为解放军带过路，参加过平叛战斗。
1950年，他参加了新中国成立后的首批西南少数民族参观团，到北京、上海、天津、南京、武汉、重庆等城市参观学习，受到毛主席、周总理、朱总司令等党和国家领导人的亲切接见。
1951～1965年，他担任糯福区区长。先后任澜沧拉祜族自治县第一届至第三届政协委员，第五届至第七届政协主席，云南省第五届、第六届人大代表。
二、松溜曼峨（1894～1969）
俗名岩叫温，云南省勐海县人，爱国宗教人士。1910年，年仅16岁的松溜曼峨就成了一个出家人。由于他的聪明好学，很快他的佛学造诣就达到了其他僧人望尘莫及的高度，这使得他在佛寺中的地位得到了迅速的提高。21岁时，他升为二佛爷。22岁时，又升为大佛爷。32岁时，他已经是“帕听”（第三级）。38岁时，他升为“沙弥”（第四级）。58岁时，松溜曼峨最终升为“松溜”（第六级教阶）。1956年11月，他成为西双版纳傣族自治州佛协分会筹委会副主任。同年12月，他又被中国佛协会佛寺护寺团立为“阿呷木里”（最高教阶）。他爱教、爱国，在僧众和当地傣族、布朗族群众的心目中享有很高的威望。
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