除了国王亲自前往籍田犁地耕田的亲耕之外，王妃在宫中亲自采摘桑叶养蚕的亲蚕也是面向百姓而实施的劝农政策，它在女性农业——养蚕方面具有十分重要的意义。
有关亲蚕，成宗8年（1477），王妃恭惠王后韩氏（韩明浍之女）在昌庆宫施行过一次。成宗24年（1493），继妃贞显王后尹氏（尹壕之女）也举行过一次。此后，中宗8年（1513），章敬王后尹氏（尹汝弼之女）在景福宫后苑举行过一次。中宗24年（1529），文定王后尹氏（尹之任之女）在昌德宫后苑举行过一次。宣祖5年（1572），懿仁王后朴氏举行了最后一次，亲蚕自此没再举行过。
英祖43年（1767），英祖下令举行亲耕的同时，也一并举行王妃（贞纯王后金氏）的亲蚕。这意味着亲蚕在近200年之后又开始复活了。亲耕结束后，过了13天，即3月10日便举行了亲蚕。要举行亲蚕，需待桑叶长出方可，所以，亲蚕不是任何时候都可以举行的。
这次亲蚕是在景福宫举行的。景福宫曾于倭乱时期遭到破坏，建筑物荡然无存，剩下的只是一片废墟。英祖从庆熙宫出来，来到景福宫，坐在勤政殿里，率先参加了世孙及百官的庆宴，王妃则是在勤政殿前院参加了庆宴。
王妃带领王世孙、惠嫔（思悼世子嫔）洪氏、世孙王妃金氏及内命妇（宫女）和外命妇（宗亲与高官夫人）等来到景福宫，首先行爵献礼，即在先蚕（徐陵氏）的神位前举行祭祀。然后行了采桑礼，即用采桑钩从五根桑树枝上采摘桑叶，装在采桑筐里。“五”这一数字与国王亲耕时推犁的次数相同。惠嫔与王世孙王妃从七根桑树枝上采摘桑叶，内命妇与外命妇们则是从九根桑树枝上采摘桑叶。然后，王妃前往养蚕之处——蚕室，将桑叶切碎并喂食桑蚕。亲蚕仪式结束后，众人到勤政殿向英祖行了朝见礼。
《亲蚕仪轨》（英祖43年，1767）
亲蚕仪式全部结束后，编纂了相关仪轨，这就是《亲蚕仪轨》。该仪轨是第一部有关亲蚕的仪轨，历史最为久远。仪轨共制作了7件，现有3件尚存。和亲蚕仪式的一部分，分量上没超过6章。另外，藏书阁藏有赤裳山本（102章）。礼曹本、太白山本、五台山本及春秋馆本行踪不明。首尔大学奎章阁曾刊出过《亲蚕仪轨》的影印本。1999年，民族文化推进会刊出了朴小东的译本，该译本中收录了朴小东的题解。此外，还可以参考金芝英于2003年所撰写的“1767年（英祖43）亲蚕仪式历史的意义亲蚕仪轨”《奎章阁所藏仪轨解题集（1）》（首尔大学奎章阁），638-654页。" class="calibre10">[1]仪轨中收录了有关祭坛与祭祀饮食的配置图，还有采桑坛、采桑钩、采桑筐、蚕盘、食具等黑白图说，据此我们可以了解亲蚕是以何种方式进行的。
注释
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