【摘要】：马克思文本之“模棱两可的丰富性”为每一学科领域、为每一论战双方都提供了“取之不尽的主题”，因而“今天的纪念大会就足以证明，马克思仍是我们的同时代人”。对马克思的误解与诋毁，大多源自对《资本论》辩证法的不理解。马克思曾在《资本论》第一卷第二版跋中叹道：“人们对《资本论》中应用的方法理解得很差。”
在联合国教科文组织的纪念马克思诞辰150周年大会上，法国社会学家、经济学家雷蒙·阿隆作了题为“模棱两可的和取之不尽的”的发言。他指出：“如果我们用马克思所引发的或激起的争论的范围来衡量他的伟大，那么两个世纪以来，有谁能与他相比？”他认为，两个世纪以来，反马克思主义者选择被事件“驳倒”的命题，马克思主义者选择被事件“证实”的命题；教条的马克思主义者不顾一切地坚持明显与现实不符的命题，有洞察力的马克思主义者则设法增加一些补充的假设以“挽救现象”。马克思文本之“模棱两可的丰富性”为每一学科领域、为每一论战双方都提供了“取之不尽的主题”，因而“今天的纪念大会就足以证明，马克思仍是我们的同时代人”。[1]马克思的伟大是无可争议的，但问题在于，是否如阿隆所说，马克思的“伟大”和“同时代”是因其思想的“模棱两可和取之不尽”，是因其引发论战的波澜壮阔与持续不断？
对马克思的误解与诋毁，大多源自对《资本论》辩证法的不理解。马克思曾在《资本论》第一卷第二版跋中叹道：“人们对《资本论》中应用的方法理解得很差。”[2]事实证明，这一情况直至今日也没有发生根本变化。
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