家庭文明是社会文明的一部分

前言

随着改革开放和社会主义两个文明建设的深入开展，作为社会细胞的家庭，已逐步向文明阶段发展，涌现出许多文明家庭。

什么样的家庭才算文明家庭？文明家庭在处理家庭关系、邻里关系等方面有何值得提倡的呢？如何建设温馨、幸福的现代文明家庭……针对这些问题，本文作者进行了初步调查了解、分析思考，并提出了自己的一些粗浅见解。这些见解也许还不大成熟，但是对我们提倡家庭文明、邻里团结，反对家庭暴力，促进社会文明和人类文明，无疑有着积极的借鉴作用。

家庭的产生是人类社会迈向文明的起点和标志，而文明家庭的出现则是社会文明的产物和象征。家和万事兴，文明更温馨。愿文明之花开满每一个家庭！愿文明之花开满整个人类社会！

同甘共苦闯富路

近年来，改革开放和市场经济给每个家庭带来生机和活力。许多家庭靠党的富民政策，夫妻同心协力，辛勤劳动，涌现了许多走上富裕之路的种养专业户。

池尾镇山湖村陈汉明、江惠容一家就是典型的例子。1993年，颇有经济头脑的陈汉明、江惠容夫妇利用天时、地利，在国道324线池尾路段开了一家旅馆，从事旅馆业，收入甚丰。几年后，由于各种因素的影响，旅馆业陷入困境，生意滑坡。面对不利的形势，陈汉明夫妇互相鼓励，审时度势，寻找新的发展途径。他们看到养猪业大有前途，于是共同决定开办养猪场。他们先到泰国参观其亲戚的养猪场，学习、借鉴养猪经验，然后筹资90多万元，于两年前在本村承包20多亩山地，养了肉猪、母猪、种猪共400多头，大搞立体养猪业。投产才一年多就获纯利4万多元。两年来，陈汉明夫妇认真经营，养猪场形势喜人，他们脸上露出了幸福的笑容。

像陈汉明、江惠容这样通过劳动致富的文明家庭还有很多，如大坪镇三溪坝村罗文慢一家、广太镇寨山头村官木发一家、南溪镇南溪村张潮新一家、船埔镇宝樟村温演法一家等等，这些家庭在普宁大地上如雨后春笋般涌现出来。

教子有方耀门庭

父母教子有方，满门书香气浓。在高埔镇有一个文明家庭在当地群众中传为佳话，家中共有五位教师，被大家誉为“教师之家”。那就是高埔中学温文中老师一家。

今年58岁的温文中老师，从事教育已33年，曾经连续12年被评为高埔镇优秀班主任。

温文中老师和爱人郑银妹长期以来都十分重视家庭教育，从小培养子女良好的品格，使子女成长为“四有”人才。

温文中老师有三个儿子，老大叫温奇胜，老二叫温奇志，老三叫温奇俊。从给孩子起名字上，就可以看出温文中夫妇对自己孩子所寄予的厚望。

作为父母，温文中夫妇明白身教重于言教。他们总是以身作则，热爱劳动，热爱工作，热爱学习，热爱生活，在孩子中树立了榜样，潜移默化地影响着孩子的成长。他们与儿子交朋友，根据儿子成长期的不同特点，采取不同的方法，晓之以理，动之以情，因势利导，帮助儿子从小树立正确的世界观、人生观和家庭观，教导儿子如何做人。他们教育儿子说：“做人要做正派人，走正派路，一求平安，二求进步。”温文中老师自己并非党员，但他向来教育自己的儿子要热爱党、热爱祖国、热爱人民。他深有体会地说：“如果没有共产党就没有我们的家。”

在父爱和母爱的哺育下，温奇胜、温奇志、温奇俊成长起来了。温奇胜和温奇志普师毕业后，与父亲一样回到高埔中学执教。不久兄弟俩先后应征入伍，分别在北京和广西担负起保家卫国的重任。1997年11月，兄弟俩同时光荣退伍，回到高埔与父亲一样从事教育事业。在当兵的几年里，兄弟俩表现都非常突出，多次被评为“优秀士兵”，立过三等功，也光荣地加入了中国共产党。退伍后，温奇胜回到下营小学教书，并在那里找到了他的人生伴侣郑月花老师，因工作勤奋被评为学校先进班主任。温奇志则回到原工作单位高埔中学教书，因工作突出被评为镇优秀青年教师，并先后被上级部门提拔为学校政教处主任、副校长，同时在学校中找到了对象。温奇俊1996年高中毕业后考上广东公安高等专科学校，在校三年都被评为“三好学生”。毕业后到江门海关工作，成为一名忠诚守卫祖国经济大门的缉私警察，并光荣地加入了中国共产党，坚定地战斗在海上反走私第一线，先后荣立2次三等功和2次二等功。

热心公益乐开怀

家庭的社会功能已越来越发挥着重要的作用，许多文明家庭在注重物质文明建设的同时，也重视精神文明建设。他们热爱社会公益事业，乐于社区服务，受到了社会的好评。

池尾镇上寮村林平涛和许巧婵夫妻经过多年的奋斗，拥有了自己的事业。近年来，他们在奉献爱心、回报社会方面有许多善举，不时向社会捐款捐物。麒麟镇樟老村农民企业家杨汉荣，是广东省劳动模范，多年来热心支持家乡公益事业，捐资165万元兴建、扩建樟岗小学，捐资92万元建设村道和毗邻村道，捐资120万元兴建龙峰中学教学楼，大大改善了当地的办学条件和交通环境，其感人事迹在群众中传为佳话。池尾镇山湖村江惠容一家、流沙镇新坛村黄婵燕一家、广太镇寨山头村官木发一家、洪阳镇水吼村林利吾一家等，他们在勤劳致富之后也都纷纷向社会捐款兴办公益事业。

他们说，能为社会做贡献，这是再美不过的事情，我们为此感到高兴和自豪。

图一

图二

图三

2014年11月25日，记者在追踪校核昔日采访报道的过程中，得知杨汉荣先生一直都非常关心支持家乡农村社会主义大家庭的教育事业和其它公益事业。图一为杨汉荣视察樟岗小学并捐资完善校园配套建设，图二为杨汉荣向记者介绍樟岗小学校园今昔变化，图三为杨汉荣捐资150万元建设龙峰中学教师宿舍楼并到教室关心看望师生。　　　（陈泳成　刘奕文　摄）

敬老爱幼蔚然成风

我们的国家已步入老龄化社会的行列，家有老人已成为普遍的社会现象。由于国家推行计划生育政策，多数家庭中小孩正在逐步减少已成为事实。新的时代在呼唤敬老爱幼之风。可喜的是，在文明家庭当中，敬老爱幼已蔚成风气。

黄婵燕堪称是敬老爱幼的模范。

黄婵燕是占陇镇西社村人，从小受到良好的家风的熏陶，为人勤劳、贤淑。出嫁到流沙镇新坛村以后，她与婆婆的关系十分融洽，对婆婆一向孝敬体贴。无论家庭经济拮据还是宽裕，她都是把好的东西先敬老人，还时常问寒问暖，悉心关照婆婆，让婆婆尽享天年。

黄婵燕的侄儿陈楚南3岁时就失去母亲。为了让侄儿健康成长，她视侄儿如同己出，怀着母爱把侄儿抚养成人。如今，侄儿已是30岁的人了，拥有了自己的温馨家庭。

如今53岁的黄婵燕已是人家的婆婆了。她有两个媳妇，也当了奶奶。可不幸的是，与她患难与共的丈夫于两年前因病离开人世。睹物思情，她常常会伤心掉眼泪。每当此时，贤惠的儿媳总是温声软语地安慰她，侄儿也会时常带着妻儿前往看望她，依然亲昵地叫她“妈妈”，她心里倍感欣慰。

住在流沙镇南平里的周丽真也是一位孝敬老人的好媳妇。她长时间照顾祖母和外祖母，使她们度过了幸福的晚年。

幸福花开满庭芳

文明家庭的生活正在发生着可喜的变化。

家庭生活正在向多元化、高品位的方向发展。一些家庭利用周末时间进行各种休闲文娱活动，如外出旅游、钓鱼等。有一些夫妻在结婚若干年以后，重拍或补拍了婚纱照，给家庭生活增添了不少乐趣。

农村文明家庭陈雪宗、陈丽卿夫妇，在庭院中种养了多种花木，如蟹兰、玫瑰花、角花、兰花、铁树、富贵竹、将军柱、三念桃、“金枝玉叶”等。每当花期，庭院中开满了五颜六色的花朵，香气袭人，令人陶醉。

文明家庭何标准

衡量文明家庭的标准是什么？

近年来，有关部门制订了《文明户十条标准》评比文明户标兵。这十条标准是：

一、自觉完成国家各项派购任务，按时缴交土地承包各项应交款项，没有丢荒耕地。

二、自觉遵守计划生育各项政策规定。没有违反计划生育行为。

三、自觉执行《土地管理法》、《水法》，没有擅自占用集体土地和扩大住宅基地，以及阻塞河道和污染河水的现象。

四、自觉执行《兵役法》，没有逃避兵役登记及服兵役。

五、自觉遵纪守法，搞好安全防范，没有赌博、偷窃、嫖娼、卖淫等违法行为。

六、自觉抵制封建陋习等不良倾向，没有搞封建迷信活动。

七、自觉做到诚实礼貌、团结友爱、健康文娱、家庭和睦，没有虐待老人、夫妻打架、邻里纠纷的现象。

八、自觉遵守社会公德和执行《婚姻法》，婚姻嫁娶坚持勤俭办事，没有在恋爱、婚姻问题上的不道德行为和违法婚姻现象。

九、自觉遵守《义务教育法》，坚持好学进取，抓好子女教育，没有适龄子女弃学现象。

十、自觉做好卫生美化，热心公益事业，养成良好卫生习惯，没有脏、乱、差现象。

在现实生活中，家庭的“家”与户口的“户”有着明显区别。“家”主要以婚姻、血缘或收养关系为标志，“户”则主要以居住地为标志。我国户口登记条例规定：同主管人同住一处的为一户，以主管人为户主；居住机关、团体、学校、企业、事业单位内部和公共宿舍的户口，共立一户或分别立户。可见“家”与“户”是不尽相同的。既然如此，“文明家庭”与“文明户”的衡量标准必然存在某些差异。但是，“文明户”的衡量标准可以为“文明家庭”的衡量标准提供借鉴。基于此，笔者认为，文明家庭的衡量标准起码应该包括以下六点：

一、自觉遵守国守法律和地方法规，遵守村规民约，遵守社会公德。

二、自觉遵守《婚姻法》，遵守社会主义伦理道德。

三、自觉落实计划生育政策，正确实施家庭教育，培育子孙后代。

四、提倡家庭文明，自觉做到“五讲”、“四美”、“三热爱”。

五、坚持做到男女平等，家庭和睦，关系正常，尊老爱幼，气氛良好。

六、坚持做到邻里团结，热爱社区，热爱社会，乐于奉献，移风易俗，文明办事。

家庭美德代代传

家庭美德是维系家庭关系、保障家庭温馨幸福和社会文明健康发展的重要条件，是社会主义精神文明建设不可缺少的重要组成部分。因此，我们应该提供弘扬社会主义家庭美德，使社会主义精神文明之花开得更加绚丽多姿。

新中国建立以后，我国的家庭伦理道德建设以社会主义伦理道德为指针，提倡建设社会主义文明家庭。1996年8月，为了继承中华民族在家庭伦理方面的精华与美德，剔除其中的糟粕，弘扬时代精神，加强家庭伦理道德建设，发挥家庭伦理道德在社会主义精神文明建设中的积极作用，促进社会的繁荣、稳定和进步，中共广东省委宣传部组织专家学者和从事宣传思想工作的同志编成《家庭美德五字谣》一书，成为社会主义新时期弘扬家庭文明的新经典。为了便于学习，现把该书内容摘录如下：

社会如肌体，细胞是家庭。家和万事兴，家齐国安宁。

婚姻终身事，理应细思量，爱情为基础，自己作主张，不求无价宝，但愿情相连。婚事宜新办，切莫讲排场，攀比乱挥霍，情财两俱伤。近亲戒婚恋，早婚损健康，依法缔良缘，权益有保障……

宽厚容隐私，胸怀坦荡荡，量小恨绵绵，度大天地广。爱情贵专一，意笃不思迁，贫病不嫌弃，富贵毋相忘。生育有计划，国策记心上，优生又优育，儿女健而康。勤浇连理树，花繁果实壮，夫妻相和洽，地久又天长。

家兴靠家齐，家齐赖家风，家风如春雨，润物细无声。和顺齐家本，民主树新风，爱好至尊重，个性宜相容。单丝不成线，独木难成林，全家一条心，黄土变成金……

灯向暗处掌，钱在明处赚，贫困不移志，富贵不骄狂。有益书常读，无益事莫沾，娱乐须健康，情趣要高尚。凡事讲科学，迷信甚荒唐，陋习不进门，歪风不入堂。善是快乐源，宽乃长寿方，锻炼强体魄，卫生保安康。居家贵睦邻，近邻胜远亲，莫以强凌弱，不以富欺贫。相处多礼让，待人以诚信，明理息纷争，相助解困境。

建设现代文明家园

随着人类社会的发展，家庭逐步从温饱型向小康型过渡，家庭的形式、结构、功能、价值以及与其相联系的道德观念等都在发生着巨大的变革。如家庭日渐小型化、现代化，结构趋向单一化，功能出现扩大化等。与此同时，伴随而来产生了一些现代婚姻问题、生育问题、教育问题和老年问题等。因此，建设现代文明家园已成为人们的美好愿望。

如何建设现代文明家园呢？笔者认为，可以从以下这些方面努力：

第一，树立男女平等观念，增强现代家庭意识。家庭自从产生以后，男尊女卑的家庭伦理观念长期禁锢了人们的思想。在建设有中国特色社会主义的今天，我们应该摒弃旧观念，树立男女平等、夫妻平等的新观念。

第二，正确处理、协调各种家庭关系、邻里关系，营造和睦、民主、团结的家庭气氛，保持良好的人际关系。有治家格言说：“家和万事兴，人和万事通。夫妻一条心，泥土变成金。”这些都强调了家庭和睦的重要性。善于治家的人喜欢说“和气生财”，其道理就不言而喻了。

第三，勤俭持家，从实际出发，量家力而行，合理规划，循序渐进，逐步改善家居环境，丰富家庭生活，提高生活品位和质量。要懂点“家庭经济学”，把家庭经济生活管理好，平时注意适当积蓄，以备急需之用。

第四，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，并驾齐驱推进文明家庭的现代化。两个文明建设对现代文明家庭来说都非常重要，二者缺一不可。现实告诉我们，物质文明生活搞不上去，精神文明生活就没有坚实的基础，家庭生活会受到明显的限制和束缚；物质文明生活搞上去了，可精神文明生活跟不上去，这样的家庭就像一座堆满黄金的牢房，根本不可能有真正幸福。

第五，充分发挥家庭的社会功能，把家庭和社会紧密结合起来。社会如肌体，家庭是细胞，家庭的生存与发展离不开社会。只有家庭把社会功能充分发挥出来，多为社会做贡献，推动社会现代文明的进程，社会才会反过来推动家庭进入高度文明的时代，筑起现代文明家园。

（发表：2000年3月17日总第675期《普宁报》第三版。）