【摘要】：欲就东林[2]寄一身，尚怜儿女未成人。近水方同梅市隐[4]，曝衣多笑阮家贫[5]。深山兰若[6]何时到，羡与闲云作四邻。[4]梅市隐：用汉代梅福隐居之典。梅市，地名，在今浙江绍兴境内。因梅福避王莽乱隐居于此，人多依之，遂为村市。唐刘长卿《送人游越》：“梅市门何在，兰亭水尚流。”梵语“阿兰若”的省称。意为寂净无苦恼烦乱之处，原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。
欲就东林[2]寄一身，尚怜儿女未成人。柴门[3]客去残阳在，药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐[4]，曝衣多笑阮家贫[5]。深山兰若[6]何时到，羡与闲云作四邻。
【注释】
[1]闲园：荒园。即事：以眼前景为诗题作诗。暕公：与司空曙、李端等友善的僧人。二人常有诗赠和。
[2]东林：即东林寺，在今江西庐山。晋太元中，慧远法师在江州刺史桓伊资助下建成。这里泛指寺院。
[3]柴门：以柴编制的门。形容门之简陋。
[4]梅市隐：用汉代梅福隐居之典。《汉书·梅福传》卷六十七：“福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓为吴市门卒云。”梅市，地名，在今浙江绍兴境内。因梅福避王莽乱隐居于此，人多依之，遂为村市。唐刘长卿《送人游越》：“梅市门何在，兰亭水尚流。”
[5]阮家贫：刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容（阮咸）、步兵，居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”后因以“阮家贫”为家境贫寒之典。
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