当茅屋为秋风所破时

北方的秋风很无情，它不管满树的绿叶对寄生的母体有多依恋，只要季节的旗帜一变，就会毫不留情地将其吹落在地，使一派金黄的秋天，瞬时变得一片肃杀。其实南方的秋风也同样很无情，它虽则不像北方秋风这样有摧枯拉朽之力，弄得落叶缤纷，满目狼藉，但它却有肆虐狂风吹破茅屋之害，搅得众多贫民屋漏难居不安生，不到冬天心着寒。

唐朝诗人杜甫，当是感受南方秋风破茅屋最先发出感慨的人。或许是他弃官到秦州经同谷历经磨难来到四川成都，选择西郊外浣花溪畔盖一茅屋十分不容易的缘故，他非常珍爱眼前建起不到两年的茅屋。虽然有些破落，但能让他的妻儿老小，在战乱中能有温暖之家、安身之处。

可恨的是，这里的秋风太无情。八月秋高之时，它竟然就起风怒号，肆虐于几近贫困潦倒的杜甫家茅屋之上，卷走三层苫房的茅草，使其这个还算温暖的家，立刻陷于风雨飘摇之中。杜甫看到茅草被刮得浣花溪边到处都是，有的高挂于树梢之上，有的沉落于水塘之中。他便急忙赶上去，想捡回来以便再重新苫上。偏偏碰上南村那些不懂事的孩子，看到年老体弱的杜甫，觉得好欺负，竟然忍心当面为“盗贼”，公开地把风吹于地的茅草抱入竹林中。杜甫追撵不上，只能呼喊他们放下，喊得唇焦口燥也喝止不住，累得自己回来倚杖在那里独自叹息。他既气恨这些孩童的顽劣，也慨叹自己的年老气弱。当然，他也会为战乱给社会造成的贫穷所愤慨，如果不是贫困，这些孩童也不会视茅草为好东西，他自己这个位至左拾遗的官，也不至于落魄到与孩童抢茅草这种地步。

狂风过后便是乌云密布，不一会儿工夫，天色变得昏暗，夜幕提早降临。被狂风吹漏的茅屋未来得及修复，天即黑下来了，而且还下起了小雨。屋漏偏遭连夜雨，且不说汗浸多年不曾洗的被子如何冰凉难以忍受，淘气的孩子睡觉不老实，将被子蹬得破乱不堪，如何难以遮挡夜里冷风的侵袭，单就这连绵不断、淅淅沥沥的小雨，浇得满屋无一干爽之处，足以让杜甫感到痛苦难堪了。自从安史之乱以来，杜甫心忧家国，漂泊不定，就没有睡上几个踏实安稳的觉，看来这个夜晚杜甫注定又是无法入眠了。带着失眠的疲惫，挨过这湿漉漉的长夜到天亮，真是苦煞了杜甫老先生了。

让人钦佩的是，处在屋漏雨湿、贫困交加之中的杜甫，这一刻没有把美好的期待仅仅放在自己身上。他设想如果有千万间的广厦楼宇多好啊，让天下所有的贫寒之人都高兴地住进去，不管风雨有多大，他们都能坦然地面对，稳如泰山般地生活。想到这，他不由得长叹一声，他似在问自己，也似在问别人：何时能够在眼前出现想象的这样能够让人安如山的房屋呢？倘若有，让天下所有的寒士都住上，唯独他自己的茅屋如旧、破败不堪，甚至冻死在里面也知足啊！在自己生活如此窘迫的情况下，他能有如此胸怀、如此境界，不能不让人对他的情操表示敬仰了。

当茅屋为秋风所破时，许多人或许是愤怒、抱怨，或许是悲哀、叹息，可是杜甫却能化愁为歌，以歌记景，用景说难，凭难抒愿，表愿展怀。他能借一己不幸，感知天下人的苦难，从而抒发出甘愿自我牺牲，使天下穷苦人生活安稳欢乐的崇高理想和博大胸襟。我们吟诵他茅屋为秋风所破之歌，不仅要记住杜甫茅屋简陋不堪风雨相摧所透露出的贫困，也要记住秋风无情卷走三重茅让屋破不堪雨淋的悲惨，更要记住诗人在茅屋所破时展现出的心忧天下、普济苍生的高尚情怀。这种情怀，是中华民族传统美德的魂魄所在，是施仁爱之心、行大义之道所不可缺少的精神支撑。这种情怀，给我们描绘了一幅美好的愿景，让我们今天住进广厦千万间的人们深刻领悟，一个“大庇天下寒士俱欢颜”的时代已经到来。我们应该用“风雨不动安如山”的和谐生活，告慰杜甫老先生了，如果当年故去时因此而没有瞑目的话，那么现在可以幸福地闭上那双曾经洞穿世事的眼睛了。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！