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史苏论骊姬必乱晋

时间:2022-07-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:献公伐骊戎,克之,灭骊子①,获骊姬以归,立以为夫人,生奚齐。骊姬请使申生处曲沃[10]以速县③,重耳处蒲城,夷吾处屈④,奚齐处绛⑤,以儆无辱之故⑥。③申生,献公太子恭君也。献公娶于贾,无子;蒸于齐姜,生申生。曲沃,晋宗邑,今河东 闻喜是也。骊姬果作难,杀太子而逐二公子。

献公伐骊戎,克之,灭骊子,获骊姬以归,立以为夫人,生奚齐。其娣生卓子。骊姬请使申生处曲沃[10]以速县,重耳处蒲城,夷吾处屈,奚齐处绛,以儆无辱之故。公许之。

①骊子,骊戎之君。本爵男,此云子者,犹言男子也。

②女子同生,谓后生为娣,于男则言妹也。

③申生,献公太子恭君也。献公娶于贾,无子;蒸于齐姜,生申生。曲沃,晋宗邑,今河东 闻喜是也。虞御史云:“速,疾也。县,缢也。”

④重耳、夷吾,申生异母弟。蒲,今蒲坂;屈,北屈,皆在河东。

⑤晋时都绛也。

⑥言出此三子为镇于外,以儆备于戎翟,无耻辱于国。

史苏朝,告大夫曰:“二三大夫其戒之乎,乱本生矣!日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣。昔者之伐也,起[11]百姓以为百姓也,是以民能欣之,故莫不尽忠极劳以致死。今君起百姓以自封也,民外不得其利,而内恶其贪,则上下既有判矣;然而又生男,其天道也?天强其毒,民疾其态,其乱生哉!吾闻君之好好而恶恶,乐乐而安安,是以能有常。伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。今君灭其父而畜其子,祸之基也。畜其子,又从其欲,子思报父之耻而信其欲,虽好色,必恶心,不可谓好。好其色,必授之情。彼得其情以厚其欲,从其恶心,必败国,且深乱。乱必自女戎,三代皆然。”骊姬果作难,杀太子而逐二公子。君子曰:“知难本矣。”

①日,昔日也。疾,疾其君也。至,深也。

②昔者,谓古明君也。为百姓,为百姓除害也。

③欣,欣戴也。

④封,厚也。

⑤不得攻伐之利。

⑥判,离也。

⑦好者好之,恶者恶之,乐则说之,安则居之,故能有常,以言献公好恶安乐皆非其所也。

⑧基,始也。

⑨信,古“申”字。

⑩好,美也。

情,谓许立其子。

深乱,乱深也。女戎,女兵也。

二公子,谓重耳奔翟、夷吾奔梁。

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