塔沟榆河记名城

凌源乃凌河发源之地，因河而得名，这是家喻户晓的事情。那么凌源在历史上称呼过的这些名号，“塔子沟”、“榆州”、“柳城”都是怎么回事呢？

翻检历史，凌源大小也真算一个历史文化名城。

先说“塔子沟”

中国的地方名号，有的是因山而起名，如“山西”、“山东”，有的是因水而得名，如“河南”、“河北”，而这塔子沟肯定是因塔而得名。此说不仅从古籍上找出依据，而且在现实中也有物证。在距凌源城西18里处，确有一古塔。此塔建十三级，高十余丈，距101国道500米。行人每经过此地，无不驻足观赏。

名城因有古塔，愈显历史之悠久辉煌。那么古塔是何朝何代何时所修呢？上溯塔子沟的历史，可从成书于200年前的《塔子沟纪略》中找到线索。

原始塔子沟风貌（占祥画）

在《塔子沟纪略》中，关于“塔子沟”最早的记载是：

“塔子沟在喀喇沁贝子境内，西距热河三百六十里，本无城郭村堡，自乾隆六年，设立通判，因择地势平坦，山环四面，水绕左右，民居之可耕、可溉，且因其二十里处，向有古塔，遂名塔子沟焉”。

这段记载明白无误地说出，所谓“塔子沟”称号，实在是因有此塔而得名。不仅如此，而且因塔子沟地处辽、蒙、冀接合部，既为蒙、汉、满、回杂居之地，又为关内外交通要道。据说自隋朝就由朝廷派官戍边。清朝进关之后更看重此地，乾隆朝正式在塔子沟设立厅署，镇守关外蒙古七旗。又据哈达清格《重修塔子沟厅署碑》记载：“塔子沟地处边陲，本辽西三卫之境，我圣祖仁皇帝，布物土之宜，教民稼穑，于是辟其田畴，商旅辐辏，渐成都会，移驻理事厅统治之。”于是在塔子沟“建衙署，设街道，四方商贾，始云集而成巨镇。厅署驻扎处所方围十里，街衢六道，其东西长二里、阔五丈，南通迁邑，北通翁牛特旗”（《塔子沟纪略》）。

随着塔子沟厅的设立，朝廷赋予这里的权力不断扩大，所辖地域也不断增加。到乾隆三十七年（1772年），塔子沟厅所辖面积是“东接奉天，南距长城，西界八沟，北交科尔沁，幅员五千余里。七旗之王公贝勒处其中，各省之偏氓黎庶耕于野，天下之工贾云集于肆市”。当时塔子沟厅所辖七旗是：喀喇沁旗、札萨克旗、土默特旗、敖汗旗、奈曼旗、枯伦旗、喀尔喀旗。

乾隆三十七年（1772年），朝廷派哈达清格任塔子沟厅理事通判，又重修塔子沟厅署衙门及兵丁营房。当时城外东、南两面皆河，东面是阿拉善河（亦称热水汤河）南面为古榆河，至南门外汇流而下，县城临河街道庐舍非常危险。为防水患，四乡民众商议沿河两岸栽柳，数年之后绿柳成荫，一碧无际。所以人们也习惯叫“柳城”，这可能也是称谓“柳城”的一个因素。

既然塔子沟因古塔而得名，那么此塔又是何朝何代何时所修呢？

先从古塔造型分析，此塔为八角七级密檐空心砖塔，原高十余丈，下有塔基。基上有须弥座，中部各面砖雕菩萨像，端坐莲台，两侧胁侍之像，上为飞天，再上为砖刻斗拱。由此可见，此塔颇具规模，其建筑艺术风格独特，如果不是举一方之力，当地少数人很难修成。在《塔子沟纪略》中虽有记载，但年代已无可考。而查大清《承德府志》却有一段重要记载。

“惟当县西十八里堡（亦名楼子庙）东有城址，周约四里，城西里许一塔巍然，高约十数丈。清同治中土人耕地于塔南，获一庙碑，文无可取，惟载大宁路榆州和众县城西三官庙，并历志某某名施银若干……知为和众县也，亦名高平军，又名高平川，城南有榆河。”

这段史料说明：在县城西十八里堡地方，原有一城，从遗址看，城墙周长有四里多，在城西一里地方有一高十数丈古塔。清朝同治年间有一农民在塔之南耕地时，发现地里有一块庙碑，碑上所刻时间不知，但碑中标有“大宁路榆州和众县城西三官庙”。按此线索查，大宁路是忽必烈至元七年（1270年）改北京路为大宁路的。而《金史·地理志》载金贞元元年（1153年）三月，金朝改辽中京为大定府，废榆州，和众县属大定府。又按《辽史·地理志》记载，“和众县谓本汉时临榆地”、“建榆州治和众县，有榆河临城南。”看来，此碑时间，应在北京路改为大宁路之后又在金废州之前，由此可推断：榆州城和辽塔及三官庙应属同一朝代所建置。其时间应在辽朝天显五年（930年）设榆州之后，或应在北京路改大宁路之后，并应在金朝废州之前。按时间换算，辽塔、榆州城、三官庙所建时间应在公元930年至1287年之间。是否因辽、金、元时代更替，物是人非，朝代灭亡，州城既废，三官庙亦废，而唯有宝塔犹存。

后世因有雄伟古塔，所以官民始终称此地为“塔子沟”。

再说凌源称“榆州”之说

古往今来，地方以山为名，以河为号，实属正常。凌源先民也很有智慧，汉代时，因有从平泉榆树林子发源的古榆河东流至塔子沟，绕城向南与阿拉善河（热水汤河）相汇又经大城子入大凌河，因而这70里榆河也是大凌河的支流。所以汉代时称榆州地方为临榆县。《汉书·地理志》记“以和众县为临榆地，属右北平郡”、“辽置榆州、亦曰高平军，治和众县”。据考证，凌河十五里堡有一方形平川地，每边长约一华里，城址东墙夯土保存完好，其面积长487米，宽391米，是为辽太宗德光天显年间所建榆州城，金、元时沿用，元末废弃。到金朝，废榆州，以和众县属大定府。而在《方舆纪要》载：“城西半里许，有浮图一座，高十数丈”。这些资料都说明，凌源地方，汉代为临榆县，到辽代时设榆州和众县。因而凌源地方也有“榆州”之称谓，今之历史名城，也有榆州一份辉煌呀！

还有历史上“柳城”之说

杨兆三先生总以家乡称“柳城”为自豪，也是有道理的。除前边所述，清咸丰年间后，沿河两岸百姓植柳成荫，人们习惯“柳城”称呼之外，史料也有记载。《旧唐书·地理志》载凌源属“营州柳城郡之柳城县地也”。《方舆纪要》载：“开元四年，契丹、奚皆内附。五年复置营州于柳城，盖是时，县境属柳城也。”所以，现在凌源人也可自豪地说，凌源在历史上也可以称柳城地方。如果说当时营州柳城郡统治中心在朝阳，而塔子沟地方也应为柳城郡所辖之地，因而柳城之说也是有史为证的。

当然，现在的凌源地域称其为历史名城，除清朝塔子沟厅管过七个旗地之外，而在历史上，还设过和众县、永和县和龙山县。

如今天的三十家子以西，辽统合二十二年（1004年）曾置永和县。《方舆纪要》载，永和县在“榆州西南，今三十家子南街、一片平甸”有人考证此说与史料相符。

今天的五家子、天盛号一带，辽开泰二年（1013年）则属龙山县所辖。精美的金代石拱桥即是当时经济文化繁荣的物证。

特别是今县城西十八里堡，楼子庙村东故城址，当年属榆州和众县。可想而知，当时宝塔雄伟辉煌，三官庙里供奉天、地、水三官，香火旺盛，而又有榆河之水绕四公里之方城，城内商贾云集，车水马龙；城外，北有青山为屏，南有榆河滋养，真是大路通天，物阜民丰。

从古塔巍峨的榆州城，到辖管七旗的塔子沟厅，再到今天的美好新凌源，这千年古城的变化，实在惊人，尤其是在十年九旱惜水如金的辽西，今天，能使一河碧水绕城而驻，濒河公园送给人们一片美好的湖光山色，实属历史的辉煌。

绕过巍巍古塔，跨过滚滚榆河，登上葱郁南山，回望凌河（榆河）上的碧水蓝天，眼前依稀是一条千年长卷，它写满了历史名城的盛衰，更记下了凌河儿女的伟业丰功。