叩问红瓦石墙

叩问红瓦石墙

数不清上过多少次庐山了，和幽谷、飞瀑、明月和松林多次谋面。大自然在人类的千回百转中亘古不变，而唯一改变的是人在风景中的消散与聚合。

一切都隐在忽浓忽淡的雾中，只看得见一米之内的树木和石阶。身旁是云雾涌动洁净又空洞的路，那是我愿望的一只手臂，伸展开。一辆轿车疾驰而过，荡开的雾不由分说地扑到脸上。这张脸在以后很多的时日都有了湿漉漉的水痕。

散落在浮苍滴翠的绿树丛中，庐山姿态万千的别墅迎来送去了各式人物和车辆。仿佛如雾的去无踪影，已找不到、抓不住任何的旧事。唯有红瓦石墙坚韧醒目地守在飘摇的阳光和风雨中。

在庐山，随着山势的起伏，三三两两散落在丛林中的庐山别墅既简单又丰富，似乎藏了无限的机关，你稍稍触及了一个关节，便洞开了整个世界。在这个唯一能对大自然作藐视的灵魂居所，时刻可以发生奇遇和故事。庐山因此有了生命，庐山深情地拥人入画，庐山使你不能停歇对它的眷恋。

1885年，英国传教士李德立开始上庐山，从此这片东方文化极其深厚的山林胜地先后建成了一千余栋西式别墅。这些别墅既有哥特式的教堂，巴洛克式、洛可可式的遗风，也有折中主义的产物。北欧的陡坡屋顶和南欧的缓坡屋顶上，烟囱和老虎窗的装饰效果使一幢幢别墅充满了动感和力量，自由浪漫富于变化。

庐山别墅的万国建筑博览，是我手中匆匆翻阅的篇章。不经意中目光忽然停在一个经典句式和细节上，就像在香山路，建在上个世纪末的天主教堂里，联合国专家对瑰丽的窗玻璃迸发出一声惊叹：这块玻璃与巴黎圣母院的玻璃一模一样！

庐山中三路283号，是一座傍着溪流搭着小桥，用乱石堆砌的极富节奏的精美建筑。这是建了近百年的原美国耶稣升天教堂，它的平面格局正是一个十字形，窗子是石构的玫瑰花瓣形。这是庐山现存的唯一具有哥特风韵的基督教堂。上世纪九十年代，一位澳大利亚的英国人康德和他的妻子两人共骑一部双人自行车作环球旅行。他们上了庐山，在中三路游览立即被这座建筑牢牢吸引。他们久久凝视着这个教堂，康德说：“这个教堂是旧时代的代表，看到这个教堂有一种感觉，庐山要告诉我们什么了！”

庐山使许多冥想都能够找到居所。

庐山别墅几乎都是石砌体，而且大都是未经打磨甚至不规则的粗石块。这些天然的石料与周围山势的韵律融合共存。石头是大山的血肉，庐山用剥离的阵痛造就了如诗般奇丽别致的房屋。手拍在墙上，没有穿击的回声，只有冰冷的触痛，这种痛感从手掌直抵达心田。谁会应答你？也许生命从来就不是为了某个回答而存在。厚重朴素、质感强烈、色调沉着的石墙就在身旁，你可以倒伏在它的胸膛上。

隐遁在万绿丛中，波浪起伏线条密集的铁皮瓦，与粗糙的墙体形成反差极大却又和谐的对比。庐山别墅的屋顶大多漆成红色，在绿海中醒目亮丽轮廓清晰；漆成绿色，则与大山悄悄耳语汇为一体；漆成蓝色，既宁静又跳跃。彩色的屋顶使庐山永远像春天那样五彩缤纷。

沿着长冲河的溪流而下，徜徉在脂红路的林荫小径中，移动的双脚时常被那些斑斓的屋顶所牵引。这条路上，美庐、毛泽东住过的175号、彭德怀住过的176号等著名的别墅一幢接一幢散落在河流的东岸。记不清在某一个时候入住某一幢房子，后来忽然弄明白了房子显赫的旧主人，心里悚地如凉风掠过，脚步变得恍若踩在鲜花或刀尖上一般。

庐山别墅时刻等待着它的主人。也许门扉早已洞开了，有一片叶子随风飘进。

浓雾飘过来。

雾霭湮没了视线。我唯一看见的只是一条逶迤而下高高的石阶。灵魂的出口最靠近生存的真实和荒芜。这条狭长的石阶，对于你的独自到来，已经足够了。庐山，我是你生命中最短促的过客。